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现代文翻译

奸诈的人欺骗淳朴的人，淳朴的人却始终不知道。

奸诈的人装作驴子，却被淳朴的人骑在头上。

当时还夸耀自己手段高明，如今却落得便宜了别人。

为了贪图那一点点利益，最终披上了畜生的皮囊。

词语注释

文学赏析

释怀深此诗以俚语入诗，却字字如刀，剖开人性中最幽暗的贪利之根。全诗四联，层层递进，如剥笋般揭示出"奸"与"淳"的因果报应。

首联"奸汉瞒淳汉，淳汉总不知"，直写世间常态：狡诈者欺瞒淳朴者，而淳朴者浑然不觉。这里没有道德批判，只是冷静陈述——但正是这种冷峻，让读者自行生出警醒。"瞒"与"不知"形成鲜明对照，一主动一被动，一精明一懵懂，画面感极强。

颔联"奸汉作驴子，却被淳汉骑"是全诗最精彩的转折。狡诈者自以为得计，实则自甘为驴，最终被淳朴者骑乘。这一比喻出人意料却又在情理之中：贪利者终将成为利益的奴隶，看似骑在他人头上，实则被命运骑在脚下。"作驴子"三字俚俗至极，却精准刻画了奸汉的自我降格。

颈联"当时夸好手，今日落便宜"以时间对照收束上文的因果。"夸好手"写其得意忘形之态，"落便宜"写其最终下场——所谓"便宜"，实则是便宜了别人，自己落得一场空。这两句节奏紧凑，如鼓点敲击，将因果报应的必然性推至顶点。

尾联"图他些子利，披却畜生皮"是点睛之笔。"些子利"极言其小，"畜生皮"极言其重，以小博大，得不偿失。诗人以"披却"二字写出这种代价的被动性——不是主动选择，而是被剥去。全诗至此戛然而止，留下无尽的警示意味。

此诗虽为禅僧所作，却无佛理说教，纯以世情入诗，以俗为雅，以朴为真，体现了宋代文字禅"不立文字"而又"不离文字"的独特风格。