nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其yī一sì四yī一

现代文翻译

进入寺庙设下僧斋，却先问客人吃什么

饭菜若有一样不合口味，满座便议论纷纷

回头想起憍陈如尊者，他的钵盂从未被这般尘世所染

像这样所谓的斋僧，不过是徒有虚名罢了

词语注释

文学赏析

这首诗以冷峻的笔触，直指宋代寺院设斋供养中存在的形式主义弊病，是一首极具现实批判精神的讽刺诗。

诗的前两句"入寺设僧斋，先且问客食"，开篇便勾勒出一个看似恭敬实则荒诞的场景：施主来寺庙设斋供僧，却先问"客人（施主自己）吃什么"。这一细节极其精准——它揭示了所谓"斋僧"的本质，往往不是出于虔诚的布施心，而是将供养视为一种交易或社交仪式，施主关心的首先是自己的得失与体面。

接着"一味不可口，满座皆啾唧"，进一步刻画了施主们的挑剔与抱怨。饭菜稍不如意，满座便议论纷纷。这里的"啾唧"二字用得极妙，既写出了嘈杂的抱怨声，也暗示了这些施主内心的躁动与不净。他们口中念着佛号，心中却计较着口味，这与佛教倡导的清净布施背道而驰。

第三联"回顾憍陈如，钵盂未尝湿"，诗人笔锋一转，借古讽今。憍陈如是佛陀弟子中初证阿罗汉果者，以持戒严谨著称。诗人说，若是憍陈如在世，面对这般挑剔的施主，恐怕连钵盂都不会沾湿——意即真正的修行者不会接受这种夹杂著功利心的供养。这一对比，既是对僧人的期许，也是对施主的无声谴责。

最后"恁么说斋僧，有名而无实"，诗人直截了当地点破主题：像这样所谓的"斋僧"，不过是徒有虚名，毫无实义。全诗语言平实如话，却字字见血，不着一字批评，而批判之意自现。这种以白描手法揭露宗教仪式异化的写法，在宋诗中尤为难得，展现了释怀深作为禅僧的清醒与勇气。