jì偈yī一bǎi百èr二shí十shǒu首 qí其yī一yī一

现代文翻译

僧人不必去寻求他人的灯火，你本自具足从亘古以来就明亮的那盏心灯。

披着破旧僧衣蒙头静坐，如达摩面壁般修行，本有的灵光能瞬间射破如铁围山般的坚固烦恼。

词语注释

文学赏析

此诗以禅宗特有的直截语言，道破了修行者最易陷入的误区——向外驰求。首句“衲僧不用看他灯”，一个“他”字极具张力。禅门常以灯喻法、喻心，但怀深禅师却断然否定“他灯”的价值。为何？因为“自有从前一盏明”。这“从前”二字，直指心性本源，暗示那盏灯从未熄灭，不假外求，不因迷悟而增减。这是典型的“即心是佛”立场，与六祖慧能“何期自性，本自清净”一脉相承。

后两句转入修行姿态的描写。“坏衲蒙头”写其衣着粗陋、韬光养晦，不事张扬；“面壁坐”则直接挪用达摩典故，营造一种孤绝、静定的氛围。然而，真正的爆发力在于结句“灵光射破铁围城”。这里的“灵光”并非外在的光芒，而是前文所言“从前一盏明”的显现。当修行者不再向外攀缘，回归本心，那原本具足的智慧之光便能瞬间穿透如铁围山般坚固的无明烦恼。一个“射”字，写出了顿悟的迅疾与力量；一个“破”字，彰显了心性的绝对自由。全诗由否定外求到肯定内证，再由静态修行引出动态突破，结构紧凑，气脉贯通。它不是在描述一个渐进的修行过程，而是在宣告一种本然的状态——你本来就有光，只需认出它，它便能破一切障。