现代文翻译
云门宗的棒喝截断,资福院的收束机锋
一擒一纵两种手段,各有其因缘道理
昨夜春风吹拂树梢,清晨红日升起云头
反而笑那傅大士,却说桥流水不流
词语注释
云门劄:云门宗接引学人常用手段,以棒喝截断妄念
资福收:资福院僧人收束机锋的接引方式
一擒一纵:禅宗接引学人的两种手段,擒为棒喝截断,纵为放下一马
双林:指释迦牟尼佛,佛涅槃于双树林间
傅大士:傅翕,南朝梁代著名居士,世称傅大士,创双剑一钟之教
桥流水不流:傅大士《心王铭》名句,以动写静,喻真如本性不动
文学赏析
这首偈颂以禅门机锋入诗,却在结处翻出新意,令人耳目一新。
开篇"云门劄,资福收",两个禅宗典故并置,云门宗以峻烈著称,资福院则以收束见长。"一擒一纵,各有来由",诗人点出禅门接引学人的两种手段——擒是棒喝截断妄念,纵是放下一马让人自悟,看似对立,实则同源,都是应机施教的方便法门。
然而最妙处在于第三联"昨夜春风吹树尾,晓来红日上云头"。这两句纯用白描,却与前文的禅机形成巨大张力。春风过树、红日升云,这是最自然不过的景象,没有任何机锋,没有任何造作。诗人似乎在说:禅不在棒喝擒纵之间,而在这一草一木、一花一世界之中。
结句"翻笑双林傅大士,却道桥流水不流",是全诗最见胆识之处。傅大士的"桥流水不流"本是禅门名句,以动写静,喻真如本性不动。但诗人却"翻笑"之——不是真的嘲笑,而是超越。因为在他眼中,春风吹树、红日升云,本身就是道,何必还要说"桥流水不流"来反衬?真正的禅,不在言语机锋,而在当下直观。
全诗结构精巧,前两句立论,中间两句转折,结句升华。语言平易而意蕴深远,体现了宋代禅诗"以俗为雅"的特点。
诗文录《偈一百二十首 其二二》·释怀深:https://gushiwen.space/poem/song/shi-huai-shen/2071750050558824495