jì偈yī一bǎi百èr二shí十shǒu首 qí其wǔ五qī七

现代文翻译

我笑那些参禅的人，茫茫然不知方向在哪里用功。

跟着别人的话语转来转去，何日才能让内心得到安宁。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以讽刺入笔，直指禅林流弊。首句"我笑禅和子"的"笑"字极有分量——不是善意的微笑，而是带着悲悯的苦笑。禅师们终日忙碌，看似在"能地头"（用功参究），实则"茫茫"一片，不知方向何在。

"随人语脉转"是全诗最精警之处。"转"字用得极活，写出那些禅和子没有自己的体悟，完全被他人的言语牵着鼻子走。今日听这个禅师说"佛性本空"，明日听那个禅师说"即心即佛"，便跟着这些话语转来转去，如傀儡般失去自主。这种"随人语脉"的学风，在南宋禅林极为普遍，许多学人把参禅变成了记诵公案、模仿机锋的文字游戏。

结句"何日得心休"以问作结，看似轻描淡写，实则沉痛至极。"心休"二字，道出了禅的根本目的——不是知识的积累，不是言语的机巧，而是内心的真正安宁。然而那些随人语脉转的禅和子，何日才能真正"心休"？答案不言自明。

这首偈语言质朴如话，却字字见血。它讽刺的不是某个人，而是一种普遍的现象：当参禅变成追逐他人言语的竞赛，修行便已走入歧途。真正的禅，不在别人的话里，而在自己的心上。