jì偈yī一bǎi百èr二shí十shǒu首 qí其bā八sì四

现代文翻译

过去的事如同梦境一般，醒来后清晰明白，毫无痕迹可寻。

若要把它当作梦来看待，就应在觉悟的时候去观照它。

未来的事如同闪电，它的有无根本无法看见。

不要用虚妄的希望之心，遮蔽了你本来的面目。

现在的事如同浮云，眼前仿佛存在却又虚幻不实。

怎得一阵东南风，将西山的云雾吹散。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以梦、电、云三喻，层层剥开过去、现在、未来三际的虚妄本质，是宋代禅宗诗中极具思辨色彩的佳作。

诗的开篇从'过去'切入：'过去事如梦，了然无罅缝'。梦醒之后，梦境中的悲欢离合已无处可寻，'无罅缝'三字极言其彻底——不是模糊，而是连一丝痕迹都找不到。这种'了然'的清醒，正是禅者观照过去的态度。

第三句'未来事如电，有无不可见'转入对未来的审视。闪电一闪即逝，其来也骤，其去也忽，你无法捕捉它的'有'，也无法确认它的'无'。未来本是未至之境，若以'希望心'去攀缘，便如伸手抓电光，徒劳而已。

第四句'莫将希望心，昧却娘生面'是全诗的警策所在。'娘生面'即本来的面目，禅宗所谓'父母未生前的本来面目'。若被对未来的虚妄期待所遮蔽，便失去了当下的清明。这一句直指修行的核心：不是否定未来，而是不被未来的幻象所惑。

第五、六句写'现在'：'见在事如云，目前仿佛有。安得东南风，吹散西山口'。当下的事物如浮云般'仿佛有'——似有还无，似实还虚。诗人渴望一阵东南风，将西山的云霭吹散，露出本来的天空。这里的'风'既是实写，也是禅机的隐喻：唯有以智慧之风，才能吹散执着的云雾，照见真如。

全诗三喻（梦、电、云）各有所指，结构严谨而不板滞。语言平实如话，却暗藏机锋，体现了宋代禅诗'以俗为雅'的典型风格。