jì偈yī一bǎi百èr二shí十shǒu首 qí其yī一○○

现代文翻译

来自十方世界的僧众聚集一堂，

个个都在修学无为的境界。

这里便是挑选成佛之人的道场，

内心空寂者方能及第而归。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以科举喻修行，构思奇警，语言直白却意蕴深长。首句"十方同聚会"，"十方"指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下，泛指一切处所。诗人开篇即铺陈一幅宏大的图景——来自四面八方的僧众汇聚一堂，共同参学。"个个学无为"，"无为"是佛教核心概念，指不假造作、契合真如的本然状态。一个"个"字，强调人人如此，无一例外，透露出对修行者共同目标的肯定。

后两句笔锋一转，将这场修行比作科举考试："此是选佛场，心空及第归。""选佛场"三字堪称全诗诗眼——把禅宗道场比作唐代科举考场，把开悟见性比作金榜题名。这一比喻新颖大胆，打破了宗教与世俗的界限，却又在深层逻辑上严密契合：科举求的是功名，禅修求的是觉悟；科举需经考场选拔，禅修需经心性磨砺。而"及第"的条件不是熟读经书，而是"心空"——内心空寂，破除执念，方能"归"于佛境。"空"字点出禅宗精髓，"归"字暗含本来面目、返本还源之意。

全诗仅二十字，却完成了从场景铺陈到哲理揭示的完整叙事。语言浅近如话，毫无禅门玄虚之态，正体现了宋代禅诗"以俗为雅"的审美趋向。"心空及第归"一句，既是修行方法的总结，也是终极境界的描绘，堪称全诗最精彩之笔。