jì偈yī一bǎi百èr二shí十shǒu首 qí其yī一○qī七

现代文翻译

火焰时时转动着佛法之轮，广长舌相照耀着天地乾坤。

僧人若不能领悟那转身的机锋，便会烧尽父母所生的凡俗面目。

词语注释

文学赏析

此诗出自宋代禅僧释怀深之手，是一首典型的禅门偈颂。偈颂不同于一般抒情诗，其核心功能在于以诗为媒，传递禅理、勘验学人。此首尤为激烈，语带锋芒，读来如闻棒喝。

首句「火焰时时转法轮」，意象奇崛。法轮本象征佛法之运转，通常以清净、庄严之象呈现，此处却冠以「火焰」。火焰在禅宗语境中，既可喻智慧之火焚烧一切执着，亦可象征佛法之炽盛与不可阻挡。一个「时时」，强调法轮永不停歇，动静一如。次句「广长舌相耀乾坤」，进一步铺陈佛法之广大。「广长舌」为佛陀三十二相之一，代表言无虚妄；「耀乾坤」则将其影响力推向宇宙极处。两句对仗工整，气势磅礴，仿佛将读者瞬间拉入一个金光万丈、烈焰腾腾的佛国境界。

然而，后两句笔锋陡转，由宏大的宇宙图景骤然收束至个体修行者的命运。「衲僧不会转身句，烁破娘生旧面门。」这里的「转身句」，是禅宗公案里常见的术语，指能够让人顿悟、脱胎换骨的机锋语句。若修行者不能领会此句，后果便是「烁破娘生旧面门」——烧掉父母所生的那张脸。这并非物理意义上的毁容，而是禅宗特有的「大死一番」之喻：只有彻底打破凡夫的执念与面目，才能见性成佛。这种表达方式极具冲击力，用近乎残酷的意象警示学人：悟道不是锦上添花，而是脱胎换骨。

整首诗前两句极尽华丽庄严，后两句却骤然冷峻严厉，形成强烈的张力。这种结构本身即是一种禅意：先以美景引人，再以棒喝惊醒。释怀深作为北宋临济宗高僧，其诗风往往如此，不绕弯子，直指人心。此偈虽短，却涵盖了从佛法宏愿到个人修证的全过程，堪称禅诗中「以毒攻毒」的代表作。