niàn念mí弥tuó陀sòng颂 qí其liù六

现代文翻译

不是老僧我在搬弄是非，修行路上的魔障要你知晓。

必须把草鞋底磨得严密扎实，才能穿透这娑婆世界的五欲之池。

词语注释

文学赏析

这首偈颂的力道，不在辞藻，而在其直指人心的决绝。首句"不是山僧说是非"，作者先自谦一笔，说这不是老僧在搬弄是非、好为人师，但这恰恰是一种欲扬先抑的笔法——接下来的话，比任何说教都更重。"修行魔事要君知"，点出全诗核心：修行路上最大的障碍，往往不是外在的困难，而是内在的"魔事"。这里的"魔"，并非青面獠牙的鬼神，而是指修行者容易陷入的种种偏差与执念，比如贪求感应、执着境界、甚至以修行名义生起傲慢。

后两句"直须紧峭草鞋底，透过娑婆五欲池"，是全诗最精彩处。"紧峭"二字用得极狠，形容修行功夫要像鞋底一样严密扎实，不能有丝毫松垮。草鞋是行脚僧的标配，象征着苦行与奔波。而"娑婆五欲池"则将整个世俗世界比喻为一池浑浊的欲望之水，修行者必须"透过"它，而非逃避它。一个"透"字，写出了穿越、穿透的力道——不是绕道而行，而是直面欲望之池，从中穿过去。这种写法，与禅宗"烦恼即菩提"的精神一脉相承，但表达更为刚烈。

整首诗没有典故堆砌，没有风花雪月，只有僧人的草鞋与五欲的浊池对峙。这种直白，正是宋代禅诗的特点：以俗为雅，以刚破执。