chī痴

现代文翻译

学道之人首先要戒除痴心，痴心未除便会生出重重狐疑

妄念如迷云笼罩头顶黑如浓墨，本心如白日却被遮蔽茫茫难见，有几人能知晓

词语注释

文学赏析

这首偈诗虽短，却直指禅修中一个极微妙的心理陷阱：'痴'。作者释怀深是宋代临济宗高僧，此诗并非劝人戒除愚痴，而是借'痴'字做文章，揭示学道者最易陷入的执念困境。

首句'学道先须不要痴'，看似平铺直叙，实则设下悬念——'痴'究竟指什么？次句立刻给出答案：'痴心未了转狐疑'。这里的'痴'，指的是对某种境界、某种感悟的执着贪恋。学道人若对'开悟'本身产生痴心，便会在求而不得时生出重重狐疑。这种狐疑不是理性的怀疑，而是因执念未消而产生的焦灼与摇摆，反而离道更远。

后两句以意象收束：'迷云头上黑如墨，白日茫茫几个知'。'迷云'喻指妄念遮蔽，'黑如墨'极言其浓重昏昧；而'白日'象征本心光明，却被层层迷云覆盖，茫茫不可见。这两句画面感极强，由内而外展开——先写心头迷云之黑，再写白日难见之茫，层层递进，将前两句的抽象道理具象化。

全诗最精妙处在于'转'字。'痴心未了转狐疑'，一个'转'字写出了心理的转化过程：痴心未除，便自然转化为狐疑。这不是两个独立的状态，而是同一执念的两面。此字用得精准有力，将禅修中那种'越想越远、越求越迷'的困境刻画得入木三分。

据传此诗作于释怀深住持寺院期间，针对当时学道者好高骛远、执着境界的弊病而发。全诗语言平实，却层层深入，从'不要痴'到'转狐疑'再到'迷云黑'，最终落在'几个知'的苍茫一问上，余味悠长。