líng灵yán岩pī披yún云tái台shí十sòng颂 qí其sì四

现代文翻译

春暖花开时节，岩边的花朵处处泛红，住在山中的境界乐趣无穷。

劳碌奔波的人生何时才能休止，即使说与世人听，也不过是耳畔之风。

词语注释

文学赏析

这首偈颂诗以春景起兴，却意在言外，将禅理融入对世俗生活的冷眼旁观之中。

前两句"春暖岩花处处红，住山境界乐无穷"，写的是灵岩山披云台的春景。岩花遍野，红遍山岩，春意盎然，生机勃发。诗人以"处处红"三字，写出春色的无边无际，也写出山居生活的丰盈饱满。"住山境界"四字，点出诗人身份——一位隐居山林的禅僧。这里的"乐无穷"，并非世俗意义上的享乐，而是一种远离尘嚣、心境澄明的自在之乐。岩花之红，与僧人心性之净，在此形成微妙呼应。

后两句笔锋陡转，由景入理："劳生奔竞何时已，说与还如耳畔声。""劳生"指劳碌奔波的人生，"奔竞"则是追逐名利、不得停歇的状态。诗人以问句出之——这样忙碌的人生，何时才能到头？紧接着给出答案：即便说与世人听，也不过是"耳畔声"，听过即忘，不入人心。这两句与前面春景形成强烈反差：一边是山中的从容自在，一边是世间的奔竞不休；一边是岩花的静美，一边是人生的焦灼。

全诗最精彩处在于"说与还如耳畔声"一句。"还如"二字用得极妙，既表达了诗人对世人执迷的无奈，也透露出一种超然的悲悯——不是不屑说，而是知道说了也无用。这种"知而不言"与"言而无用"之间的张力，正是禅宗"不立文字"却又"不离文字"的微妙态度。