现代文翻译
俯视群山都如子孙环绕,妙高峰孤高挺拔与明月平分秋色
善财童子不必去别的山峰寻觅,只需在此时此地安住便能遇见德云比丘
词语注释
尧峰泉老:指尧峰寺的泉禅师,怀深的道友
妙高峰:即尧峰山主峰,亦喻禅宗最高境界
善财:善财童子,佛教人物,曾参访五十三位善知识求法
德云:德云比丘,善财童子所参访的第一位善知识,住在妙高峰上
文学赏析
此诗以山喻禅,借景说理,是宋代禅诗中颇具机锋的一首。
首句"下视群山尽子孙",写登临妙高峰后俯瞰众山的感受。诗人用"子孙"比喻群山——妙高峰为祖,其余群山皆为其支脉后裔。这一比喻新奇而不落俗套,既写出了妙高峰的孤高地位,又暗合禅宗"一花开五叶"的法脉观念。次句"孤高直与月轮分",进一步渲染妙高峰的超拔——它高耸入云,仿佛与明月平分秋色。"分"字用得极妙,既写出山高接月的视觉感受,又暗示一种平等无二的禅意境界。
后两句转入禅理阐释。"善财不用别峰觅",借用《华严经》中善财童子参访德云比丘的典故。善财为求法,走遍五十三处,而德云比丘就在妙高峰上。诗人借此点出:真正的道不在远方,不必四处寻觅。末句"只此休时见德云",是全诗的点睛之笔——"休时"二字意味深长,既指停下脚步、安住当下,也暗含"歇即菩提"的禅宗要义。当你不再向外驰求,在当下安住时,德云比丘(即佛性、真理)自然显现。
此诗最精彩处,在于将地理之高峰与禅理之高峰完美叠合。妙高峰既是实指的山峰,也是禅境的象征。诗人不直接说理,而是通过登临体验自然引出,使抽象的禅理有了可感的空间形态。这种"即景悟道"的写法,正是宋诗理趣的典型特征。
诗文录《和尧峰泉老 妙高峰》·释怀深:https://gushiwen.space/poem/song/shi-huai-shen/2071750050533658650