shǒu手zhí植xiǎo小sōng松

现代文翻译

小松才长到一尺高，却已有了凌云的志向

它怎肯像桃李那样，只知在春天争奇斗艳散发芬芳

想象你长成龙鳞般苍劲、需要合抱的大树那天

我这个老僧，恐怕已是轮回再来的旧人

词语注释

文学赏析

这首诗虽出自僧人之手，却全无枯寂之气，反而洋溢着一种清刚挺拔的生命力。首句“小松盈尺已凌云”，起笔便极具张力。一株小松，高度不过盈尺，诗人却断言它“已凌云”。这并非视觉上的写实，而是精神上的预判——诗人看到的不是当下那寸许的嫩枝，而是它未来直插云霄的气概。这种以“已”字写“未至”的手法，将小松内在的凌云之志具象化了，读来令人精神一振。

次句“肯学芬芳桃李春”紧承上意，以桃李为反衬。桃李争春，靠的是芬芳颜色，取悦于人；而小松不学桃李，是因为它的志向在凌云，不在争宠。这一“肯”字，写出了小松的主动选择，也写出了诗人的价值取向：宁可孤高，不愿媚俗。桃李之春虽好，却是短暂的、依附性的；松柏之志虽冷，却是永恒的、自主的。

后两句“想汝龙鳞合抱日，老僧应是再来人”，由咏物转入抒情，意境顿开。诗人设想小松长成合抱大树、树皮如龙鳞般斑驳的那一天，自己或许已是轮回再来的老僧。这里有两层深意：其一，以“龙鳞合抱”形容古松之苍劲，意象雄浑，与小松“盈尺”形成巨大的时间跨度对比，凸显了生命成长的漫长与坚韧；其二，“再来人”三字，既暗用了佛教轮回之典，又流露出资深修行者对时间的超然态度——无论世事如何变迁，无论自己历经几世轮回，那份对松的期许、对高洁品格的坚守，是超越生死、贯通今昔的。全诗由小及大，由物及人，由今生及来世，层层推进，格调高远，不愧为宋诗中咏物言志的佳作。