tí题yě也xiū休ān庵 qí其yī一

现代文翻译

用弯曲的木头搭建庵舍，用泥土垒成床铺，

门从来不关，这样也没有什么妨碍。

世俗之人不要嘲笑我家的风习愚拙，

当心真正歇下来时，世间万事都忘得一干二净。

词语注释

文学赏析

这首偈颂诗以极简的笔触，勾勒出一幅禅者栖居的图景，并在最后点破禅机。全诗不事雕琢，语言近乎口语，却因立意高远而显得格调清奇。

首句“曲木为庵土作床”，开门见山，写居所之简陋。曲木，指不中规矩的木材，在匠人眼中或许是废料，但在诗人笔下，这正是庵堂的建材；土作床，更见其质朴无华。这里并非刻意渲染苦行，而是展现一种随遇而安、不为物役的生活态度。次句“有门不闭且无妨”，进一步刻画心境。门不闭，既是因为无物可偷，更是因为心中无贼、无执、无碍。这一“不闭”，写出了禅者坦荡自在、与世无争的胸襟。

后两句由景入理，转为议论。“时人莫笑家风拙”，诗人仿佛面对世俗之人的嘲笑，从容作答。所谓“拙”，在世人眼中是笨拙、落后、不合时宜，但在禅者看来，这恰恰是保全天性、远离机巧的智慧。最后一句“歇得心时事事忘”是全诗的“诗眼”，也是禅宗修行的核心要旨。所谓“歇心”，即是停止妄念的奔逐，停止对外在世界的攀缘与执着。当心真正歇下来，那些纷繁复杂的世俗事务、得失荣辱，便如云烟过眼，自然遗忘。这里的“忘”并非麻木，而是一种超越后的澄明与自由。

整首诗由物及心，由事及理，层层递进。它没有使用任何生僻典故，却将禅宗“平常心是道”、“歇即菩提”的思想阐述得淋漓尽致。在宋诗尚理的风气下，这首偈颂以质朴的语言承载深刻的哲理，读来令人警醒，仿佛也能在那间曲木为庵的陋室中，寻得片刻心灵的宁静。