yīn因shǒu首zuò座qiú求jì偈

现代文翻译

衣襟底下本就有颗圆满明珠，这自性之中没有正也没有偏

在蒲团纸帐中静坐一整天，去体悟先师苦口婆心的禅法

词语注释

文学赏析

此诗以偈颂形式阐述禅宗核心见地，语言平实而意蕴深远。首句"衣底明珠本自圆"化用《楞严经》中"衣里明珠"之典——有人衣中藏宝而不自知，四处乞讨；诗人借此比喻众生本具佛性，圆满具足，却因无明遮蔽而向外驰求。一个"本"字点出佛性先天存在、不假修证的特质，"圆"字则强调其完整性与自足性。

次句"个中无正亦无偏"进一步破除二元对立。禅宗主张超越是非、正偏、凡圣等一切对待，直契中道。此句并非否定修行，而是指出真正的悟境超越概念分别，不可用"正"或"偏"来框定。

后两句转入修行实践层面。"蒲团纸帐坐终日"描绘出清苦的山林禅修生活——蒲团为座，纸帐为居，终日静坐。这并非消极的枯坐，而是将前两句的见地落实于日常功夫之中。"体取先师苦口禅"收束全诗，"体取"二字尤为精当：禅不可说、不可传，唯有亲身体证；"苦口"则暗含先师（指禅门祖师）反复叮咛、不厌其烦的慈悲。全诗由见地到功夫，由理入事，结构严谨，体现了宋代文字禅"以诗说理"的典型风格。