zī资fú福xùn训tóng童xíng行sòng颂 qí其wǔ五

现代文翻译

既要学习文字也要诵读佛经，出家人的心地必须清明透彻。

等到将来剃度披上僧袍之日，一切事务临场应对自然现成。

词语注释

文学赏析

这首偈颂看似平白如话，实则暗藏禅宗修行的机锋。首句“也要学书也念经”，写的是出家人的日常功课——识字读书与诵经礼佛并重。在宋代佛教语境中，这并非简单的技能要求，而是对“解行相应”的强调：只念经不识字，难以深入经藏；只读书不念经，易落文字障。两句并列，用两个“也”字加重语气，暗示二者不可偏废。

第二句“出家心地要分明”是全诗眼目。禅门讲究“明心见性”，“分明”二字既指心地清净无染，也指对修行次第、因果是非有清晰认知。若心地模糊，纵使终日诵经，也不过是“口诵心不行”，徒劳无功。

后两句“他年圆顶方袍日，事事临时总现成”转向未来愿景。“圆顶方袍”是僧人标志性装束，象征正式剃度受戒。此处“现成”一词极妙——并非指一切坐享其成，而是指平日功夫做足，临事自然从容不迫。正如《六祖坛经》所言“念念自见，不失本念”，平时的学书念经、心地修行，都是在为“临时”做准备。若无平日积累，临事必手忙脚乱；平日功夫到家，临事方能“现成”。

此诗以训童为题，语言浅近却意蕴深远，体现了宋代禅林“平常心是道”的教学风格。不尚玄虚，直指修行根本：在日常功课中磨砺心地，方能在关键时刻应对自如。