zī资fú福xùn训tóng童xíng行sòng颂 qí其qī七

现代文翻译

不要议论他人的短处与长处，说来说去最终只会给自己招来灾祸。

如果能够闭住嘴巴、深藏舌头，这就是修身养性的第一良方。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以劝诫的口吻，直指修行中一个极其实用却常被忽视的关口——口业。首句“莫说他人短与长”，一个“莫”字斩钉截铁，没有商量的余地。它不是建议，而是命令。为何如此严厉？因为第二句立刻给出因果：“说来说去自招殃”。这里的“自”字极有分量，灾祸不是从天降，不是从外人来，而是从自己嘴里一点点“说”出来的。它揭示了一个朴素却深刻的道理：议论他人长短，本质上是在消耗自己的福报，是在给自己埋下祸根。

后两句笔锋一转，从“戒”转入“修”。“若能闭口深藏舌”，“闭口”是外在行为，“深藏舌”则是内在心法。舌头本可伤人，亦可自伤，唯有将其深深藏起，不轻易示人，才是真功夫。最后一句“便是修身第一方”，将全诗推至高潮。在佛教修行体系中，戒律繁多，然而作者却断言：管住嘴，是修身的“第一方”。这个“第一”并非时间上的先后，而是根本上的优先——口业不清净，其余修行皆如沙上建塔。

整首诗语言浅白如话，却力道千钧。它没有引经据典，没有使用生僻意象，而是用最日常的语言，道出了最核心的修行要义。这种“平常心是道”的写法，正是宋代禅诗的典型风格——不尚玄虚，直指人心。