zī资fú福xùn训tóng童xíng行sòng颂 qí其yī一sān三

现代文翻译

在走廊下遇到僧人，要恭敬地深深问讯行礼，在门前遇到客人，要热情地主动招呼。

出家人举止神态应当谦让有礼，不要像愚痴之人那样毫无礼数。

词语注释

文学赏析

释怀深此诗题为《资福训童行颂》，从标题即可知这是写给寺院中尚未正式剃度、处于学习阶段的沙弥们的行为训诫。全诗语言近乎白话，却因指向明确、逻辑清晰而具有极强的实践指导意义。

首句“廊下逢僧深问讯，门前遇客要相呼”，描绘的是寺院日常生活中的两个具体场景。“深问讯”三字极有分量，问讯是佛教礼节，双手合十躬身行礼，而“深”字强调了态度的虔诚与恭敬，不是敷衍的点到为止，而是发自内心的尊重。后半句“遇客要相呼”，则是强调对来访者的热情与礼貌，主动招呼，不可冷漠怠慢。这两句诗看似在讲琐碎的礼仪，实则是在训练小沙弥们将恭敬心融入日常行住坐卧之中。

后两句“出家使态宜谦让，莫似愚人礼数无”，笔锋一转，从具体行为上升到精神修养的层面。“使态”即举止神态，诗人明确指出，既然选择了出家这条路，那么谦让便应成为一种本能的气质，而非迫于压力的伪装。最后以“愚人”作反面教材，警示孩子们：若无礼数，便与世俗中的愚痴之人无异，修行的意义也就荡然无存。

整首诗没有华丽辞藻，也没有深奥典故，但它精准地抓住了佛教教育中“由戒生定”的关键——通过规范外在行为来涵养内在心性。对于年幼的学童而言，这种具象化的训导远比抽象的教义更易入心。