zī资fú福xùn训tóng童xíng行sòng颂 qí其yī一qī七

现代文翻译

拳头相交的争斗不可为，粗鲁豪横不是出家人的做派。

被人唾面应当默默擦去，最终能够饶恕他人并非愚痴。

词语注释

文学赏析

释怀深的这首诗，乍看是浅白的劝世格言，细读却能在平实的语言下触碰到宋代禅门修行的核心张力：如何在尘世中保持内心的清净与宽容。

首句"拳手相交不可为，粗豪非是出家儿"，开门见山地否定了以暴力解决问题的方式。"拳手相交"四个字，生动地勾勒出两个武夫对峙、拳脚相加的场景，而禅师却在此时发出断喝：这不是出家人的做派。这里的"粗豪"，并非指性格的豪放不羁，而是指行为上的粗鲁野蛮。禅师强调，真正的出家修行，不在于外表的剃度披袍，而在于内心的柔软与克制。

第二句"遭人唾面须揩却，到底饶人不是痴"，化用了唐代娄师德的典故。据《旧唐书·娄师德传》记载，娄师德之弟赴任代州刺史，临行前娄师德问其将如何处世，弟答曰："今者虽逢唾面之人，亦自揩去耳。"师德叹道："此乃我所忧者。夫唾面自干，其辱甚矣。"这一典故在禅门中常被引用，用以说明忍辱波罗蜜的真谛。禅师在此进一步点出：能够饶恕他人，并非愚痴，而是一种大智慧。

整首诗语言质朴，不事雕琢，却蕴含着深刻的修行智慧。禅师以"拳手相交"与"唾面自干"两个极端场景，揭示了修行的两个层面：对外在暴力的拒绝，和对内在侮辱的超越。这种由外而内的修行路径，正是禅宗"即心即佛"思想的体现。

值得注意的是，这首诗虽出自宋代禅僧之手，但其思想与儒家"以直报怨"、道家"柔弱胜刚强"的理念不谋而合，体现了宋代三教合流的思想背景。禅师的教诲，既是对弟子的训导，也是对世俗众生的警醒。