shēng升táng堂sòng颂gǔ古wǔ五shí十èr二shǒu首 qí其yī一sān三

现代文翻译

不要说没有心思就是禅，其中另有更幽深微妙的路径。

拴驴的木桩被推翻之后，碰着南边却牵动了北边。

词语注释

文学赏析

这首偈颂起笔便破执——「莫谓无心便是禅」，直接否定了当时禅林流行的「无事是贵人」之谬见。许多人以为放下思虑、心如死灰便是禅，作者却指出「个中有路更幽玄」：真正的禅并非枯木寒灰般的「无心」，而是另有蹊径，幽深微妙，非简单否定所能抵达。

后两句以公案入诗，意象陡转。「系驴橛子」是禅门常见喻指——拴驴之桩，本为实用之物，却常被执为依靠；一旦「推翻」，执着顿失，此时才知「打著南边动北边」：看似随意一动，实则处处合道，南北东西无不是禅机流转之处。此联妙在将「破执」之后的活泼境界写得极具动感——不是死寂，而是处处生机；不是刻意，而是自然应机。

全诗仅四句，却完成了一个完整的禅理推演：先破「无心」之执，再立「幽玄」之境，最后以公案意象点出「动中见禅」的真意。语言简劲，不涉玄虚，正是宋代禅诗「以俗为雅、以理入诗」的典型笔法。