shēng升táng堂sòng颂gǔ古wǔ五shí十èr二shǒu首 qí其sān三sān三

现代文翻译

扫地泼水的相公来了，每个人的心性都像明镜高悬于台。

在碧油幢的仪仗下呵呵大笑，青眼何妨为有缘人特地开启。

词语注释

文学赏析

这首颂古以相公（宰相）扫地泼水起笔，画面极具生活气息。相公本居庙堂之高，却俯身从事洒扫之役，这一反差本身就暗喻了禅宗'平常心是道'的旨趣——真理不在玄妙高远之处，而在日常行住坐卧之间。

次句'人人明镜挂高台'，借用神秀'身是菩提树，心如明镜台'之典，但此处'挂'字用得极活。明镜本应悬于高台以照万象，暗示人人本具佛性，光明自照，不假外求。这与前句扫地泼水的尘劳景象形成张力：一边是尘世的劳作，一边是心性的澄明，二者并不矛盾。

后两句笔锋一转，写到'碧油幢下呵呵笑'。碧油幢是宰相仪仗，象征权势与威严；而'呵呵笑'则是禅者洒脱不羁的姿态。在庄严的仪仗之下，禅师放声大笑，这是一种对世俗权威的消解，也是对禅者自由精神的彰显。

结句'青眼何妨特地开'最为精彩。'青眼'用阮籍典，阮籍能作青白眼，对俗士以白眼相待，对知己以青眼相加。此处禅师说'何妨特地开'，意味着他愿意为有缘人破例施以青眼。这既表现了禅师的慈悲与接引之心，也暗示了禅法并非闭门造车，而是需要在具体的机缘中'特地'开启。全诗语言通俗，却意蕴层层递进，从扫地泼水的日常，到明镜高台的哲理，再到呵呵笑的洒脱，最后落在青眼特开的温情，完成了一次从尘世到心性的禅意升华。