dēng登yún云cōng从chán禅shī师yǎn掩tǔ土

现代文翻译

不要再去询问什么青囊书与紫囊经，那些所谓的风水之术实在虚妄

青龙在东云头回转，白虎在西山脚绵长——不过是自然地貌而已

江上明月、松下清风皆是本来旧物，绿苔芳草处处皆是吾乡

琉璃殿上的佛像本无分别知识，世人却对着木马泥牛暗自断肠

不必问湘南潭北何方吉利，休要再论坎离方位长短吉凶

词语注释

文学赏析

此诗题为《登云从禅师掩土》，实为一首借葬事以谈禅理、破执念的讽喻诗。作者释怀深是宋代临济宗高僧，此诗表面写为禅师择地安葬，实则层层剥茧，直指世人迷信风水的痴妄。

首联“莫问青囊与紫囊，个中风水十分强”，开篇即立下破题之旨。“莫问”二字如棒喝，直接截断对堪舆秘本的追逐。世人以为风水之术威力无穷，作者却以“莫问”当头一棒，暗示这些不过是外道迷障。颔联“青龙东去云头转，白虎西来山脚长”，看似铺陈风水格局中的青龙白虎之象，实则暗藏机锋——“云头转”“山脚长”不过是自然地貌的客观描述，何来吉凶祸福之决断？这种以写实破虚妄的手法，正是禅宗“直指人心”的体现。

颈联笔锋一转，由外境收归内心：“江月松风皆旧物，绿苔芳草尽吾乡。”这是全诗最见禅意的一联。江月松风，本是古人常咏之清景，此处却点出“皆旧物”，暗用《碧岩录》“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”之意，言万物本来面目，何须外求？而“绿苔芳草尽吾乡”更妙——在禅者眼中，处处皆是故乡，何须择地安葬？这一联以景语写禅理，不着痕迹，却将前文对风水的质疑彻底化解。

尾联“琉璃殿上无知识，木马泥牛暗断肠”最为警策。“琉璃殿”喻清净佛国，“无知识”非指愚钝，而是指超越分别计较的般若智慧。世人迷信风水，向泥塑木雕（木马泥牛）祈求庇佑，实则徒增悲肠。末句“不问湘南潭北，休论坎短离长”收束全篇，将方位、八卦等风水术语一并扫除，回归禅者“无处不是道场”的自在境界。全诗由破而立，由迷而悟，语言平实而意蕴深远，是宋代禅诗中难得的佳作。