yǒng永yù遇lè乐

现代文翻译

桃花李花正繁盛，菱叶荷花正清幽，四季的景物就这样依次更替。

霜降后的橙子变得金黄，大雪中的梅花悄然绽放，时光连绵流转，春天又回到了大地。

仔细想来这天气的变化，无论严寒酷暑，每一个时节都有它令人快乐的所在。

为什么偏偏被那虚浮的名利所牵制役使，从而把这份天然的欢愉轻易抛弃？

如今我已经大梦初醒，驾着扁舟划动短桨，或者坐着竹轿随意倚靠休憩。

走到哪里就把哪里当作家，吃着山野的美味和祭祀的土地酒，把乡村的老农当作宾客伴侣。

喝了三大杯酒后，听着吴地的歌声楚地的舞蹈，完全忘记了那拖着金玉佩饰、穿着精致鞋履的官场拘束。

纵然偶遇一位朝廷中的尊贵客人，也必须留下来与我共同痛饮一醉方休。

词语注释

文学赏析

史浩此作，是一篇披着闲适外衣的“归去来辞”。全词最精彩之处，在于将时间的流转与人生的顿悟交织在一起，层层递进地剖开了士大夫阶层普遍存在的“身不由己”与“心向往之”的矛盾。

起笔“桃李繁华，芰荷清净……”看似写景，实则是以景喻理。作者罗列了春夏秋冬四时之景：春有桃李，夏有芰荷，秋有霜橙，冬有雪梅。这四句节奏明快，画面清丽，意在说明自然界的规律是“各有一时乐地”。紧接着第三层“寻思天气，寒暄凉燠”，作者由物及人，点出主旨——无论是严寒还是酷暑，大自然都有它独特的乐趣。然而，笔锋一转，“如何被、浮名牵役，此欢遂成抛弃”，这一问如当头棒喝。前文的从容闲适，瞬间被这句沉重的自省击碎。原来，所有的风雅与清欢，都败给了“浮名”二字。这里的“牵役”用得极狠，将无形的名利化作了有形的枷锁，让人动弹不得。

下片则是“醒后”的决绝行动。“如今醒也”四字，承接上片的自问，给出了答案：既然醒了，便不再回头。接下来的“扁舟短棹”、“山肴社酒”，不仅是生活方式的转变，更是审美情趣的下沉与回归。他不再追求庙堂的华堂高宴，而是选择“野老为宾侣”。这种身份的对调，极具象征意义——在官场他是受役者，在江湖他是主人。

全词的词眼落在“忘却曳金穿履”一句。这七个字极具张力。“曳金穿履”是宋代士大夫官服的典型特征，象征着权贵与礼法；而“吴歌楚舞”则是民间的、自由的、不受约束的娱乐。当三杯酒下肚，诗人彻底撕下了那身象征身份的华服，换来的是身心的绝对自由。结尾“虽逢个、清朝贵客，也须共来一醉”，更是将这种狂放推向了极致：即便遇到了朝廷的高官贵人，也不能打断我的酒兴，必须与我同醉。这不仅是对友情的珍视，更是对世俗等级观念的一次嘲弄与超越。史浩身为南宋重臣，写下如此超脱的词句，或许正是他在政治漩涡中渴望片刻喘息的真实写照。