sòng颂gǔ古sì四shí十sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

生命本无实生，死亡亦无实死。

风起尘扬，波平浪静。

因缘和合或离散，处处皆可显现本性。

如满月引弓，一箭同时射落双雕。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽短，却浓缩了禅宗对生死、动静、因果的彻悟。首句“生无所生，死无所死”直承般若空观——生并非实有之生，死亦非断灭之死。禅宗不讲轮回的实存，而讲当下一念的解脱；生与死只是名相，本性空寂，故无生亦无死。此句如利剑斩断凡夫对生死的执念，是整首偈的骨眼。

次句“风动尘飞，波澄浪止”以自然景象喻心性的两种状态：风动尘飞，是妄念纷飞时的世界；波澄浪止，则是心归寂静时的本来面目。值得注意的是，禅宗不主张强行压制妄念，而是让波浪自然平息——风自停，尘自落，波自澄。这与神秀“时时勤拂拭”的路径截然不同，更接近六祖“本来无一物”的顿悟立场。

第三句“和合离散，随处发现”点出缘起性空的道理：万事万物皆由因缘和合而生，因缘离散而灭，但在那和合与离散之中，佛性从未缺席。所谓“随处发现”，正是禅门常说的“平常心是道”——不必远求，当下即是。

结句“满月弯弓，双雕一箭”是全诗最精彩的意象。满月象征圆满佛性，弯弓喻修行功夫，双雕则代表生死二边或烦恼二障。一箭双雕，并非杀伐，而是以般若智慧同时照破无明与执着，顿超二元对立。这一比喻既有力又圆融，将禅宗“不二法门”的精神具象化，堪称宋代禅诗中的佳构。