sòng颂gǔ古sì四shí十sì四shǒu首 qí其èr二sì四

现代文翻译

不需要像锁子一样两头摇摆不定，

像无瑕的璧玉一样三次献出。

反而遭受砍去双脚的酷刑实在太过无端，

谁料想正直的话语反而像是悖逆。

词语注释

文学赏析

这首颂古以卞和献玉的典故入诗，却翻出新意。首句"无须锁子两头摇"用锁子比喻修行者的拘执与摇摆不定，"两头摇"形象地刻画出世人患得患失、进退失据的困境。次句"无瑕璧玉三回献"直用卞和故事——卞和先后三次献璞玉于楚王，前两次皆被误认为石头而遭刖足之刑。诗人此处不写卞和之冤，而写"无瑕璧玉"的纯粹与执着，暗喻修道者当如璞玉般澄明无垢。

后两句笔锋陡转："反遭刖足太无端，谁料正言还似反。"卞和献的是真玉，说的是真话，结果却落得断足之祸——这"无端"二字道尽了世间忠良蒙冤的荒谬。末句"正言还似反"尤为精警：最真诚的话语往往被误解为悖逆，最正直的行为常被视为异端。这种"正"与"反"的错位，正是禅宗常讲的"大直若屈，大巧若拙"。

全诗看似咏史，实则借古讽今，暗指当时禅门中那些以怪诞为高、以反常为道的流弊。诗人以卞和自况，表达了一种孤往精神——纵然正言逆耳、忠而见疑，也要坚守内心的"无瑕璧玉"。这种不随波逐流、不媚俗求全的态度，正是宋代禅林颂古诗中最可贵的品格。