sòng颂gǔ古sì四shí十sì四shǒu首 qí其sān三jiǔ九

现代文翻译

汝水向东奔流而去，楚水从南边蜿蜒而来。

它们最终都汇入浩瀚的大海，咸味淡味原本同一。

只有顶门具眼的修行者，才能在其中辨别深浅。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以水喻道，看似平实，实则暗藏机锋。前两句"汝水向东流，楚水从南至"，写的是地理常识——汝水在中原，楚水在南疆，流向各异。但第三句"皆归大海中"陡然一转，将空间上的差异消解于时间的终点。这里最精彩的是第四句"咸淡同一味"：汝水或挟泥沙而浊，楚水或源清冽而甘，入海之后，咸淡之辨荡然无存。这"同一味"三字，正是禅宗"不二法门"的精髓——差别只在未入海时，既入海，则万流归一。

然而作者并未就此收束。末两句"顶门具眼底衲僧，试向其中辨浅深"突然将读者拉回现实：你以为入海即了?且看你有没有"顶门具眼"的本事。所谓"顶门具眼"，指禅者彻悟后所具的慧眼，能于同一味中辨出深浅——这不是分别心，而是于不二中证差别。此句看似矛盾，实则正是禅宗"真空妙有"的辩证：体虽一，用有殊。若只说"同一味"而否定差别，是堕入顽空；若执着差别而忘其同源，是迷于现象。唯有既见其同，又辨其深，方是真正"具眼"。

此诗作于宋代禅林兴盛之时，偈颂体本为僧人悟道后所作之诗，旨在以形象说法。释法泰此作，以日常之水喻深奥之理，不立文字而文字自现，是宋诗理趣化的典型体现。