现代文翻译
怀想石门山已有十年,今日终于踏上去石门的旅程
双林寺迎来晨曦曙光,跋涉过河驱散宿夜的雾霭
力弱借助古藤攀援,泥软脱下草鞋赤足前行
风泉流淌在白云缭绕的山壑,夜雨曾打湿青松掩映的山路
我这一生百事皆废,牙齿脱落头发稀疏已至暮年
只余下爱山之心不改,不因年华老去而改变
这座山甲于天下,自古以来便是我祖辈之家
山峰宛如青莲花,千片花瓣在拂晓时分方才绽放
烟云浮动散发香色,清凉之气洗涤肝腑
奇异啊万木之间,白塔巍然屹立自古至今
那位老禅师健在之时,超迈放达尤其妩媚动人
万千世界供其谈笑,大千宇宙当作游戏道具
我曾跟随他游历,绝尘追随着他飘逸的步履
谁说如今他已经亡故,塔开之后全体显露无遗
永远怀念凭借妙观,这份心意终究凄楚
没想到在深林之间,姑且与故人相遇
电光般的眸子霹雳般的舌辩,咳唾之间皆成妙语
笔端撼动江海,千首偈颂浩荡奔涌而出
人间有此等人物,自然可以忘却百种忧虑
堂头百衲法师,高高耸立如法王之辅佐
你看他说法之口,不肯让位于前代古人
夜深对着昏黄灯火,豪迈之气激励顽钝鲁直之人
相逢皆是偶然,这一生真如寄居旅馆
何时各自努力修行,业已如同共骑猛虎
诗成面对开怀大笑之人,一笑之间小视天地宇宙
词语注释
石门:指石门聪禅师,作者曾参学的著名禅师
双林:寺名,在今江西修水
庵主:住持僧室的长老
善财:善财童子,华严经参访五十三善知识之典故
逆旅:旅馆,喻人生短暂寄居
骑虎:喻修行如骑虎难下,必须勇猛精进
轩渠:笑貌,开怀大笑
文学赏析
这首诗作于释德洪晚年,是一首纪行与怀人交织的禅门佳作。全诗以“十年怀石门”起笔,十年之思,一朝得遂,开篇便有一种夙愿初偿的轻快。但诗人并未止步于游山玩水,而是将这次出行化为一次精神的寻根之旅。
诗中写景之句,最具匠心的是“风泉白云壑,夜雨青松路”。这十个字,将听觉(风泉、夜雨)与视觉(白云、青松)交织,更妙在时空的跳跃——“白云壑”是白日所见,“夜雨青松”似回忆中曾经历过的雨夜山行。两句并置,不仅写出了石门山幽深清绝的气象,更暗示了诗人多年来的修行历程:无论晴雨,此心常在山水之间。这一联对仗工整而不板滞,气韵流动,堪称全诗写景之冠。
诗中怀人部分,追忆石门聪禅师“万象供谈笑,大千为戏具”,以佛家语写禅师超迈洒脱的风度,气象宏大。而“谁云今已亡,塔开全体露”一句,用“塔开”之典,寓意禅师虽逝,其法身慧命却如塔现全体,永不磨灭。此处的转折,由写景入怀人,由怀人入悟道,层层递进。
后半部分写遇故人、论禅理,笔力愈健。“笔端撼江海,千偈浩奔注”形容故人诗才禅识之盛,如江海奔涌。结句“诗成对轩渠,一笑小天宇”,以开怀大笑收束全篇,将前文的沧桑之感、怀人之思,尽付之一笑,格局顿开。全诗由怀而游,由游而思,由思而悟,最终归于旷达,脉络清晰,气脉贯通,是宋诗中以禅入诗、以理趣胜的典范之作。
诗文录《十二月十六日发双林登塔头晓至宝峰寺见重重绘出庵主读善财遍参五十三颂作此兼简堂头》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750126261817373