现代文翻译
禅师器之从鄱水而来,手持一钵,神情自若,笑傲江湖。
偶然间在此山安家,十年来看着青林枯荣交替。
清瘦的骨格耸立起严谨的诗律,枯瘦的笔锋写出苍劲的行草。
风韵如同仙宫中的容颜,连日月也无法使其衰老。
我早已久仰您的大名,再见一面便彻底倾倒。
高尚的情操寄托于无所求,精妙的言语透露出深契佛道。
这座山因为有了您的居住,便让人觉得山色更加美好。
何时才能在东岩卜居,让邻家小径与云气一同清扫?
时常跟随您出游,吟咏诗句,寻觅遗落的诗稿。
词语注释
文学赏析
这首诗是宋代诗僧德洪赠予同参禅师器之的酬唱之作,读来如见山间清风,洗尽尘俗。全诗以“赠”为线索,层层递进,从器之的行踪写到其风骨,再由风骨引出情谊,最后落脚于对未来的期许,脉络清晰而意蕴悠长。
开篇“器禅鄱水来,一钵自笑傲”,起笔不凡。“一钵”是僧人身份的标志,“笑傲”二字则瞬间勾勒出一个不拘形迹、自在逍遥的禅者形象。他自鄱水而来,并非为了依附名山,而是随心所至,偶然在此山安家。这一“偶然”,写出了禅者的随缘任运,也暗示了他与山灵的契合并非刻意求索,而是自然相逢。
中间四句转入对器之人格的正面刻画。“寒骨耸诗律,枯笔作行草”,“寒骨”二字极妙,既写其清瘦的外形,更喻其清高坚贞的品格;“耸”字赋予诗律以挺拔之势,仿佛其诗风如寒松独立,凛然不可犯。“枯笔”则写其书法苍劲古朴,如老树盘根。这两句以物喻人,将诗风、书风与人品融为一体,堪称全诗最精彩的联句。紧接着“韵如绛阙容,日月不能老”,以仙宫容貌比喻其风度,言其神韵超尘脱俗,连岁月都无法在其身上留下痕迹。这种“不老”并非生理意义上的长寿,而是精神境界的永恒与高洁。
后半部分转入情谊的抒发。“伊余曾闻名,再见遂倾倒”,诗人自述久仰大名,一见之下便心悦诚服。“情高付无求,语妙知有道”,进一步点明倾倒是因为其情志高远、不涉功利,言语精妙、深契佛理。这两句是对器之精神内核的精准概括,也是诗人之所以推崇他的根本原因。
结尾“兹山得君居,便觉山愈好”,化用“高山流水”之意,言山因人而灵,人因山而秀,二者相得益彰。最后“何时卜东岩,邻径云共扫。时时从君游,吐词觅遗藁”,表达了诗人渴望与器之比邻而居、共同参禅吟诗的愿望。“云共扫”三字极具画面感,既是写山间实景,也隐喻二人志同道合、心境澄明。全诗语言清丽,情感真挚,既有对友人的高度赞美,又有对自己精神归宿的向往,读来令人神清气爽。
诗文录《赠器之禅师》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750126261817354