wáng王biǎo表chén臣wàng忘jī机táng堂cì次cài蔡dé德fú符yùn韵

现代文翻译

京城大道上风沙漫天，吹乱了戴在头上的冠帽和巾帻，忙碌的人群像磨盘上的冻蚂蚁一样旋转不停，不论富贵贫穷都一样。

忧患紧紧纠缠着人，连骨肉亲情都显得疏远隔绝；但那种奔涌的势力熏天蔽日，使得吴楚两地的陌生人反而表现得亲密无间。

不妨像社坛旁那棵不成材的大栎树一样，凭借自己的“拙”来保全自身，就像搁浅在沟壑中的船，根本没空去理会岁月的流逝。

诗歌的技巧无法医治秋日里鬓角的霜白，近来对着镜子梳理，看到的是一根根洁白的白发。

蔡侯（蔡肇）说自己是大家（名家）的话并非虚假，他的笔下能描绘出五彩斑斓的空虚意境。

酒喝到尽兴、耳边发热题写诗句的时候，那豪放超逸的气势，就像先锋战车一样冲破了常规。

自古以来，百局棋艺往往坐于奇智之上，大家在暗中并列争抢利益。

对人面上含笑其实暗含中伤之意，这种幻影如同佛塔的影子，与世间同在一世。

世间的滋味比沾了蜜的刀还要甜美，舔舐它时，那割肉的锋利又如何能逃脱？

痴傻的孩儿坐在那里守着，忘记了哭泣，竟然想要躲避又想要进取，白白地辛勤劳作。

请看那秋风中秀江边的老者，形如枯木，超脱于尘垢之外。

他屋下的沙鸥与他成为朋友，耳边的蚊虫雷鸣般轰鸣，他却置若罔闻。

水光碧绿平静，山色青葱，随意行走忽然回头，发现前面的路已经走到了尽头。

他莞尔一笑回答山谷的呼唤，忽然看见幽深的树林中有一条小径通达。

我送给你的诗没有惊人才句，就像碧绿海湾里的明月，那是不可强取的。

游人若想登上忘机堂，请吟哦一下蔡侯醉时所说的话吧。

词语注释

文学赏析

释德洪这首七律是为蔡肇（字德符）的“忘机堂”所作的唱和诗，其最动人处在于将世俗的纷扰与禅宗的“忘机”形成剧烈张力，从而重构了诗歌的情感逻辑。首联“风埃九陌吹冠巾，冻蚁旋磨无富贫”以极具视觉冲击力的意象开篇，“九陌”之尘飞扬至冠巾之上，“冻蚁旋磨”将世人忙碌比作磨盘上永无止境的蚂蚁，这种比喻的残酷性在于它揭示了无论贫富，人在官场与名利场中都是被裹挟的客体，毫无主体性可言。这种对世相的冷峻解剖，为全诗奠定了“出逃”的基调。诗中最精彩的议论在颈联“对人含笑真含沙，幻影浮屠同一世”，此处用典精警，“含沙”指暗中中伤，“浮屠”指虚幻，诗人指出世间的温情脉脉（含笑）实则是冷箭（含沙），而这一切如佛塔阴影般虚幻，唯有看透这一层“幻影”，才能进入“忘机”的状态。尾联“莞然一笑答山谷，忽见幽林小径通”化用了苏轼“庐山云雾”或禅宗“见山只是山”的豁然之感，那个“莞然一笑”是全诗的情绪转折点，它将前文的焦虑、中段的机锋辩论，瞬间消解在自然的“水光绿静”之中。这种从“迷”到“悟”的过程，并非说教式的，而是通过“路穷”到“通”的空间体验来完成的。诗人以“我诗赠君无杰句”作结，看似自谦，实则是呼应题目中的“忘机”——真正的忘机是放下对诗句本身“杰”与“不杰”的执着，就像那位老人“枯木形骸外尘垢”，在“屋下沙鸥交友同”的宁静中，才真正听见了“耳边胜利蚊雷吼”之后的寂静。整首诗以禅理入诗，却不落俗套，因为它的背景是具体的“蔡侯醉时语”和“秀江叟”的形象，使抽象的哲理有了落脚的实处。