fù复yòng用qián前yùn韵sòng送bù不qún群guī归huáng黄niè蘖jiàn见yīn因chán禅shī师

现代文翻译

幽静寻访忽然觉得暗香飘散，竹西那边定是有梅花坞

折下一枝试着摘来给你看，想到你明日就要离开楚地

忽然飞去如同受惊的鸿雁，弃置一旁自叹如同卧着的战鼓

远远知道你在旅枕上生出清梦，梦魂飞到江南春光好处

苍翠的杉树拂云烟翠色深浓，为凭吊大雄山下的猛虎

我认识山中那位偏头的禅师，骨目清坚相貌淳古

便想闲提那折脚的铁锅，在柏子庵边搭茅屋居住

看你们谈笑间兴起云门宗风，海上横行如同你的祖师

词语注释

文学赏析

此诗以梅花起兴，由送别之情自然过渡至对黄蘖山禅林实景的描绘，最终归于对云门宗风的推崇，层次分明而气脉贯通。

开篇“幽寻忽觉暗香吐，竹西知有梅花坞”，写诗人寻幽访胜，忽闻暗香浮动，方知竹西有梅花坞。“忽”字写出偶遇之惊喜，“吐”字赋予梅花以主动释放香气的生命力，这暗香不仅是自然之香，更象征着禅机的悄然触发。

接着“一枝试摘与君看，念君明日当离楚”，由景入情。诗人折梅赠友，以梅花清冷高洁之质暗合僧人品性，随即点出“明日当离楚”的送别主题，情感由赏梅之喜转为惜别之情。

随后“惊鸿去住本无心，卧鼓兴衰亦莫论”，承接上句离别之意，转入禅理思辨。以“惊鸿”喻行踪飘忽不定，以“卧鼓”喻兴衰荣辱皆不足挂齿。诗人借此表达友人如惊鸿般自在去住、超脱世俗兴衰羁绊的禅者境界，对仗工整，意蕴深厚。

笔锋一转至“遥知旅枕生清梦，梦到江南春好处”，由眼前送别想象友人旅途情景。不写离愁别绪，而写友人将在旅途中梦见江南春色，构思新颖，以乐景写别情，余韵悠长。

此后诗境由虚入实，描绘黄蘖山杉松夹道、猛虎伴僧的幽僻禅境。“杉松十里夹禅关”写山林之幽深，“猛虎不伤人自还”以猛兽不伤人之象，衬托禅林之清静与僧人德行感化万物；“偏头老僧无一事”刻画老僧形象生动，以“无一事”点出禅者无心之境；“折脚铛中煮柏子”则选取僧人日常起居与修行的具体物象，以粗粝实物入诗，洗去浮华，呈现黄蘖宗风之朴实。

末句“云门宗风如日星”，直抒对云门宗法脉的推崇，如日星般恒久照耀。全诗前写梅送别，后写禅林实景，由物及人，由情入理，既写梅之香、梅之姿，又绘僧之居、僧之态，语言清丽而禅意真切。