cì次yùn韵yè叶jí集zhī之tóng同xiù秀shí实dūn敦sù素dào道fū夫yóu游běi北shān山huì会zhōu周shì氏shū书fáng房

现代文翻译

王郎本是天生的豪放之人，却被富贵的绳索紧紧缠缚

他颇为厌倦世俗的丝竹之声，前来聆听松风的悲鸣

叶侯的胡须如同荆棘般虬结，谈论兵法时便慷慨激昂

凭借这文武双全的胆略，英气纵横南北西东

他正直威严足以震慑鬼神，动辄想要焚烧不合礼制的祠庙

道夫忧国之心，在仓促之间也常常挂念

功业尚未入手，满腔愤懑与谁共饮这杯酒

正担心追随范蠡的脚步，一吐胸中的奇志

秀实性格刚强宏大，归宿尚难预料

新诗却写得清丽婉约，霜晨时分临湘水之滨

钟山冠绝世间胜境，登高赏玩正是其所适宜

林间遇见隐者，面容带着无求的姿态

不必问其贤与不贤，只读诸公的诗作即可

我没有支遁那样的才华，怎敢追随王谢风流

推挤之中幸免于难，难道不是怜悯我的痴愚

昨日观看诗战，望见倒下的旗帜

如今能冒矢石而战，日久气自改变

词语注释

文学赏析

这首七古以赠答游赏为表，以人物刻画与诗学主张为里，展现了宋代文人交游的典型场景。全诗前半部分分写四位友人，笔法如速写，各具神采。

开篇写王回，"富贵缠缚之"五字道出士人普遍困境——本有豪放之姿，却被世俗羁绊。于是"来听松风悲"，以自然之声替代世俗丝竹，一个"悲"字，既写松风之声，更写诗人内心之悲凉。这种以自然对俗世的姿态，是宋代文人常见的精神出路。

写叶秀实，"须似棘"三字极具画面感，须眉如荆棘般虬结，恰与其"谈兵辄纷披"的激昂性格相呼应。"恃此文武胆，英气吐北西"，一个"吐"字，将胸中块垒毫无保留地倾泻而出，英气勃发。

写李道夫，"造次常念兹"五字，写出其忧国之心已深入骨髓，连仓促之间都无法释怀。"事功未入手，愤酒谁共酾"，则道出无数宋代士人的共同困境——壮志未酬，只能借酒浇愁。"正恐追老范，一吐胸中奇"，以范蠡自期，却又恐功成难退，矛盾心理跃然纸上。

写刘敦素，"气刚大"与"弄清婉"形成张力——性格刚烈，诗风却清婉，这种反差正是其人格魅力所在。

后半部分转入诗学主张。"不必问贤否，但读诸公诗"，看似平淡，实则掷地有声——评价一个人，不必问其贤与不贤，只看其诗即可。这是宋代"以诗观人"传统的典型表达。

"我无支遁才，敢逐王谢为"，以支遁自比，谦称才疏，却敢于追随王谢风流，这种谦逊中的自信，正是宋人特有的风度。

结尾"今能犯矢石，居久气自移"，以战争喻诗战，写出切磋琢磨、互相砥砺的过程。"气自移"三字，道出诗艺精进的真谛——非一日之功，乃日积月累、潜移默化。