sòng送níng凝shàng上rén人

现代文翻译

我天生风韵清高不染尘埃，激浊扬清的心志坚定不移

少年时不忍心混淆黑白，说话直率动不动就招来灾祸

沙洲突出水面水流必然冲击，树木高耸出林风力必然摧折

由此知道这世上灾祸在所难免，毁誉得失与我何干

你现在想要摆脱这些忧患，我献给你一条良策

别人说白玉是石头，你也只应唯唯诺诺不要分辨优劣

如果在座中再发表不同意见，众人会把你当作仇敌

这条策略简单直接请你牢记，吃饱睡好随波逐流罢了

淡然处世四海皆可通行，人们会喜爱你与你同游

词语注释

文学赏析

这首诗作于北宋，作者释德洪是临济宗杨岐派的高僧，诗风清健，常以禅理入诗。此诗题为《送凝上人》，表面是送别友人，实则是一首充满人生哲理与处世智慧的议论诗。

诗的前四句写自己少年时的性格与遭遇。“我生风韵无尘埃，扬清激浊心不回”，开篇即立起一个清高绝俗、激浊扬清的形象。然而，“少年不忍混白黑，出言动辄为身灾”，直言因不肯同流合污、是非分明，反而招致灾祸。这里诗人回顾自身经历，语气中带着几分无奈与自嘲，为后文的转折蓄势。

接着，诗人用两个比喻来说明这种困境的必然性：“突汀出岸水必拍，乔木颖林风必摧”。沙洲突出水面，水流必然冲击；树木高耸出林，风力必然摧折。这是自然规律，也是社会规律——太突出、太正直的人，往往最先受到打击。因此，“乃知此世要不免，毁誉于吾何有哉”，诗人得出结论：既然毁誉灾祸在所难免，又何必挂在心上？这是一种看透世情后的旷达，也是一种无奈的自我宽慰。

然而，诗的后半部分笔锋一转，开始给凝上人“献策”。既然出世难以避免毁誉，不如入世随顺。“人言白璧为石头，唯唯慎莫分劣优”，别人说白玉是石头，你也只应唯唯诺诺，不要分辨优劣。这听起来像是消极的妥协，甚至是“同流合污”，但诗人紧接着说：“坐中亦复发一语，众将环视如仇雠。”如果你还在众人面前发表不同意见，大家就会把你当作仇敌。所以，“此策简截君牢收，饱食熟睡且随流”，最好的策略就是直截了当地记住：吃饱睡好，随波逐流。

最后两句“泛然四海无不可，人将爱与君同游”，看似讽刺，实则蕴含深意。当一个人不再标新立异、不再与人争辩，反而能四海通达，人们也会愿意与他交往。这是一种禅者的智慧：以退为进，以柔克刚。诗人并非真的教人堕落，而是劝人放下执念，在乱世或复杂环境中保全自身，以平常心面对毁誉。全诗语言平实，议论透彻，既有儒家的入世关怀，又有禅宗的超脱智慧，读来令人深思。