yú余suǒ所jū居sì寺qián前yǒu有nán南jiàn涧jiàn涧xià下qiǎn浅chí池měi每zhì至qí其shàng上wèi未cháng尝bù不sòng诵liǔ柳zi子hòu厚nán南jiàn涧shī诗yòu又hèn恨dōng东pō坡bù不hé和nǎi乃hé和shì示chāo超rán然

现代文翻译

斑驳的云层漏下微弱的日光，群峰间传来猿猴的啼叫在破晓时分。

飞檐仿佛寄托在树梢之上，晴日下的瓦片光影斑驳参差不齐。

随意行走只爱这幽静清凉，席地而坐也不觉身体疲惫。

哀鸣的蝉还在露水中哭泣，积水将动，似乎要生出涟漪。

瘴疠病气残留着我睡后的倦容，破旧的僧衣显得苍老低垂。

心事皆因误入仕途而乖违，唯有风神气质才适合寄情山水丘壑。

高尚的品格谁能与我相对，只有白鸟深深懂得我的自知。

重来时或许已是邂逅之后，归去也不必刻意约定日期。

词语注释

文学赏析

此诗作于禅寺，题为“余所居寺前有南涧”，可见是即景抒怀之作。首联“駮云漏微日，诸峰猿晓时”以光影与声音起笔，云隙漏日，猿啼破晓，营造出一种清幽而略带寂寥的山林晨景。颔联“飞檐寄木杪，晴瓦暗差差”写寺宇之高，飞檐仿佛寄托于树梢之上，晴日下的瓦片参差不齐，光影斑驳，视觉上极具层次感，写出了寺院依山而建、与自然融为一体的姿态。

颈联“意行爱仓凉，地坐休顿疲”转入身体感受，随意行走只爱这幽静清凉，席地而坐亦不觉疲惫，表现出诗人超然物外、随遇而安的心境。然而笔锋一转，“哀蝉尚泣露，积水欲生漪”以哀蝉泣露、积水将生涟漪的细微景象，暗示内心并非全然平静，那“哀”字与“泣”字，隐隐透出一种身世之悲或时光流逝之叹。

“瘴疴馀睡色，破裓老垂垂”两句写病后余态与僧衣破旧，诗人自陈年老病余，形象略显颓唐。但紧接着“心事世途误，风神丘壑宜”却是全诗的诗眼所在——诗人直言自己的人生困顿源于误入仕途，而真正的精神风貌却只适合寄情山水丘壑。这是一种深刻的自我认知与价值重估，也是对前文“恨东坡不和”之意的深层回应：苏东坡曾和柳宗元《南涧》诗，其中亦有仕途失意、寄情山水之叹，德洪此处正是借东坡之酒杯，浇自己之块垒。

尾联“高标谁对我，白鸟深自知”以白鸟自比，言世间知音难觅，唯有白鸟能懂我之深意；“重来应邂后，归去不须期”则收束于一种豁达与随缘——再来或许已是邂逅之后，而去留亦不必刻意约定。全诗由景入情，由情入理，既有禅寺的清寂，又有士大夫的沧桑，末了归于超然，笔致流转，意蕴深厚。