jǐ己mǎo卯suì岁chú除yè夜dà大zuì醉

现代文翻译

从前听说安期生，用仙术去干谒项羽

项羽没有帝王气量，他便装疯逃遁而去

又听说鲁仲连，舌有济世的本领

诸侯想封他官禄，他却仰视笑而不语

唉，古代的列位仙人，万事都不挂虑

却肯涉足人世纷扰，难道不是为了百姓

翩翩然远远离去，悠然自得地知道世事有误

合于道的行为世人难以做到，这种道却无分今古

我这一生饱经忧患，晚年才仰慕这两位先贤

刚直不屈刺痛了世俗的眼睛，只适合闲居避世

读一篇诗饮一杯酒，举杯向百姓致敬

词语注释

文学赏析

这首除夕醉歌，起笔便如奇峰突起。诗人先讲两个典故：安期生以仙术干谒项羽，见其无帝王气度便佯狂遁去；鲁仲连舌有济世之才，诸侯欲封赏他，他却高视笑而不语。这两个人物一武一文，却有一个共同点——不慕权贵，超然物外。

接着诗人笔锋一转，发出惊叹：这些古仙人本可以万事不干虑，为何偏偏肯入世纷扰？答案令人动容——岂非以民故。为了百姓，仙人也愿意涉足红尘。这里有一个精妙的修辞：用反问句式“岂非以民故”来肯定仙人的入世动机，比直接陈述更有力量，也更能引发读者的思考。

“翩翩遥增击，悠然知事误”一联是全诗最精彩的两句。前句写仙人翩翩然远走高飞，后句写他们悠然自得地知道世事有误。两个叠词“翩翩”“悠然”营造出一种超脱尘世的轻盈感，与前面的沉重典故形成鲜明对比，读来如清风拂面。

“道合人所难，一律无今古”则进一步升华：合于道的行为是世人难以做到的，但这种道却超越了今古，永恒不变。这里“一律”二字用得极重，强调了道的普遍性和永恒性。

最后诗人回归自身：“我生饱忧患，晚有二子慕。”饱经忧患之后，晚年才仰慕这两位先贤。然而现实是“肮脏刺世眼，甚宜著闲处”——刚直不屈的性格刺痛了世俗的眼睛，只适合闲居避世。于是“一篇引一杯，举杯揖黎母”，以诗酒自遣，向百姓致敬。全诗由古及今，由人及己，结构严谨，情感真挚，是宋代文人诗中的佳作。