现代文翻译
秋霜华彩中旧游之地正深,涧风落日里寒蝉悲吟。
敛起眼帘默默数着曾到之处,笑看青烟浮沉于碧水之中。
当初大旗招展为山而来,山峦如绾结的烟鬟三十二重。
当时老宿与新丰和尚道契相投,使得僧众如云聚集。
眼前已不复见到这位高公,叹息丛林如今扫地一空。
空余楼殿耸出云雨之间,涂金的佛像与碧涧岩丛交相辉映。
卧听松风之声难以比拟,其中偈句宗旨又有谁人知晓。
赖有公将此景摹写入新诗,公不作诗连山也感到羞愧。
词语注释
次韵: 依照原诗的韵脚次序和诗
石霜: 指石霜山,即石霜寺,在今湖南宁乡
朅来: 去来,来到
大旆: 大旗,此处指代高僧或重要人物
老宿: 指德高望重的老僧
契新丰: 与新丰和尚相契合(指道交)
衲子: 僧人的代称
丛林: 指寺院
偈句: 佛经中的唱词,泛指佛理诗句
文学赏析
这首《次韵游石霜》是宋代诗僧释德洪的代表作之一,写的是重游石霜寺、追怀先德的情景。全诗情感由清冷转入沉痛,再归于旷达中的悲凉,层次分明,笔力沉郁。
开篇“霜华旧游秋正深,涧风落日寒蝉吟”,起笔便营造了一种萧瑟清冷的氛围。秋深霜重,落日余晖,涧风瑟瑟,寒蝉凄切——这不仅是写景,更是写心。诗人重游旧地,眼中所见皆是秋意,心中所感皆是沧桑。“敛眸默数曾到处,笑看碧烟浮水沉”,这两句尤为精妙。诗人闭上眼,默默回忆往昔游历的踪迹,再睁开眼,只见碧烟袅袅,浮沉于水面。这一“敛”一“笑”,一“数”一“看”,将内心的追忆与眼前的空寂形成了强烈的张力。那“笑”并非真的快乐,而是一种历经沧桑后的淡然,也是一种物是人非的无奈。
中间四句转入对往昔高僧的追忆。“朅来大旆为山至,山绾烟鬟三十二”,写当年高僧到来,香火鼎盛,山色如画。“当时老宿契新丰,坐令衲子如云萃”,写老僧与新丰和尚道契相投,使得僧众云集,盛况空前。然而,“眼前无复见此公,叹息丛林扫地空”,笔锋一转,现实残酷——高僧已逝,丛林凋零,只剩一片空寂。这里的“空”字,既是写寺院的荒芜,也是写诗人内心的空虚。
结尾“空馀楼殿出云雨,涂金涧碧光岩丛。卧听松风难比拟,个中偈句谁宗旨。赖公摹写入新诗,公不作诗山愧耻”,诗人以景结情,楼殿依旧,松风依旧,但斯人已逝,偈句谁听?最后两句更是沉痛:幸亏你(指友人或前人)将此景写入新诗,否则,你不在,连山也感到羞愧。这是一种极致的哀悼,也是一种极致的推崇。
全诗语言凝练,情感真挚,既有对往昔盛景的追忆,又有对现实凋零的感叹,更有对高僧德行的崇敬。释德洪作为江西诗派的重要诗人,其诗风清丽沉郁,此诗便是明证。
诗文录《次韵游石霜》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750126194708486