jì寄tí题shuāng双quán泉

现代文翻译

阎公立朝之时，凛然有着古人的直道之风

孤忠捍卫于世波之中，如砥柱山般屹立挺特

一旦逝世成千古，美玉埋于秀山侧畔

至今山中的泉水，实在配得上他的公德

想要知道它的源头有多深，下面涨涌着千顷泽国

沙渠中水流清澈轻快，石井里水色湛湛绀碧

就像渑水与淄水，相距不过一寻之尺

日光常常直射水底，山影必定倒映其中

倚靠栏杆应当欣喜，看见游鱼露出尾脊

谁知道谁怀念纯孝，捧起泉水种下白石

灿烂地生出玉色英华，冥冥感应实在难以测度

泉旁有精舍，听说多有登临游览的惬意

何时能与两位老者一同，追逐扶持着瘦弱的拐杖

诗写成后坐着小憩，梦中游历于秋山红林

想象着环佩清响，环绕台阶余音滴沥

词语注释

文学赏析

这首诗以泉喻人，借双泉之清冽，颂扬阎立本（或某位姓阎的官员）的廉洁正直。起笔不凡，"凛然古遗直"五字，直接为传主定性——"遗直"典出《左传》，孔子赞子产有古人遗直之风，此处用以形容阎公立朝时的刚正不阿。"孤忠捍世波，砥柱屹挺特"一联，将个人忠节置于汹涌世波之中，以中流砥柱自况，形象峻拔。

诗至"一旦成千古，埋玉秀山侧"，笔锋一转，由生前转入身后。"埋玉"喻才士之逝，令人惋惜。然而诗人并未沉溺于悲情，而是笔锋陡转，引出"至今山中泉，实以配公德"——泉因人而名，人因泉而传，二者相配，相得益彰。这一转折是全诗的枢纽，将抽象的道德具象化为可触可感的清泉。

接下来对泉水的描写尤为精彩。"欲知其源深，下涨千顷泽"，由表及里，探究其源。"沙渠走清快，石井湛绀碧"，动静结合，清澈见底。"譬如渑与淄，相去无寻尺"，用淄渑之辨的典故，暗示此泉与浊流截然不同，虽相近而性质迥异。"日光每下彻，山影必倒植"，写水之清澈透明，阳光直透水底，山影倒映其中，画面清幽静谧。

"倚栏应忻然，游鳞见尾脊"，由景及人，想象倚栏观泉之乐的闲适。"知谁念纯孝，满掬种白石"，此处"纯孝"据传指阎公曾以孝闻名，或指泉旁有孝子故事，诗人掬泉种石，寄托追思。

结尾"何时同二老，追逐扶瘦策"，由怀古转入期许，希望与友人同游此泉，共赏清幽。"诗成坐假寐，梦历秋山赤"，诗成小憩，梦境却游历于秋山红林之间，虚实相生，余韵悠长。"想见环佩清，绕除馀响滴"，以声结情，仿佛仍能听见玉佩清响，回荡于泉畔，令人神往。

全诗结构严谨，由人及泉，由泉及景，由景及情，层层递进。语言清丽，用典自然，既有颂德之庄重，又有游赏之闲适，是一首的佳作。