现代文翻译
次山你的心地平坦如镜,能照见大海毫毛无所遗漏。
刘公呵斥时心镜如被昏雾笼罩,张公磨拭后又恢复清莹明澈。
刘公张公都是善知识,大黄甘草各自能医不同的病。
惊动了荷山的大字遂,钟声琤琮山寺回应。
夜灯午梵中许愿还愿,望归时伸长脖颈如鹤。
一朝见到亡故的祖先在面前,想笑却不成声只能目瞪。
小儿夭折算是消灾,岳父去世也是顺应天命。
只愿夫妻二人各自健康,回望阁中夜半的磬声。
若想知晓成佛的妙法门,不与人争便是捷径。
词语注释
次山:人名,黄次山,作者友人
賸:通'剩',剩余
刘公:指黄龙慧南禅师,禅宗高僧
张公:指张商英,北宋名臣,亦好禅
诃:通'呵',斥责
善知识:佛教语,指能引人向善、指导修行的良师益友
大黄甘草:两种中药,大黄苦寒攻下,甘草甘平调和,喻不同的人用不同的方法度人
荷山:指荷山,地名或山名,与'大字遂'相关
𤤮珑:拟声词,形容钟声
骨祖:指亡故的祖先或亲人
妇翁:岳父
殂:死亡
磬:佛教打击乐器,寺院中常用
文学赏析
这首赠友诗以禅理入诗,却毫无说教之枯燥,反因比喻精当、情感真挚而读来饶有趣味。诗的开篇便以'心地平如镜'喻友人之心境澄明,'照海照毛无少賸'一句极言其心镜之明澈——大海与毫毛皆能照见,毫无遗漏。此喻虽非独创,但置于赠友之语境中,便有了具体的指向性。
中间数联,诗人连用两个典故:刘禹锡(或指刘公)呵斥使心镜蒙尘,张公磨拭又使其复归清莹。这不仅是写友人的修养功夫,更暗含禅宗'时时勤拂拭'的修行理念。而'大黄甘草各医病'一句,更是全诗最精彩的比喻——不同性情的人,如同不同药性的中药,各有所长,各有所用。诗人以此劝慰友人:世间万物,各有其位,不必强求一致。
后半部分转入对友人家庭变故的描写。'小儿化去'、'妇翁告殂',本是人生至痛,但诗人却以'聊折灾'、'适其命'视之,体现出一种豁达的生死观。这种态度并非冷漠,而是基于佛教'无常'观念的理性接受。最后'不与人争是捷径'一句,既是禅理总结,也是诗人对友人的真诚劝勉——在纷扰世间,不争反而是一种更高的智慧。
全诗语言平实,不事雕琢,却因情感真挚、比喻精当而动人。诗人将禅理融入日常生活,将哲理化为可感的具体形象,使读者在诵读中自然领会其中深意。
诗文录《寄南昌黄次山》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750126173736963