yú余hái还zì自hǎi海wài外zhì至chóng崇rén仁jiàn见sī思yǔ禹yǐ以sì四shī诗xiān先yān焉jì既bié别yòu又yǒu有tài太yuán原zhī之xíng行yǐ已ér而xìng幸guī归shí石mén门fù复cì次qián前yùn韵jì寄zhī之yǐ以zhì致shān山zhōng中zhī之xìn信yún云 qí其èr二

现代文翻译

挣脱了世俗的枷锁，哪里还懂得禅律的束缚，只愿关上门长久不出。

平生九次蹈入死祸，痛恨自己苦无防身的本领。

这番心意如同琴弦上的音符，精准如意；这颗心明亮得如同明月映照在清泉之上。

山中的乐趣足以傲视尘世的幼稚喧嚣，一张竹榻，一阵暑天的清风，在白天安然入眠。

词语注释

文学赏析

这首诗作于释德洪从海外归来、暂居崇仁期间，是寄赠友人思禹的唱和之作。全诗以“脱梏”起笔，却并非写 physical 的牢狱，而是写心灵从尘网中的解脱。“脱梏宁知缚禅律”一句极妙——诗人说，我本已挣脱了世俗的枷锁，哪里还懂得什么禅律的束缚？这是一种超越形式的自在，暗示真正的修行不在戒律的条条框框，而在心境的超然。

第二联“死祸平生九蹈之，痛恨防身苦无术”转入对平生遭遇的回顾。据传释德洪一生屡遭贬谪流离，几近死地。“九蹈”是虚指，言其险境之多；“苦无术”三字，写尽了面对命运无常时的无力感。这一联与上联形成强烈张力：前一句是超脱的自信，后一句却是现实的狼狈，正是这种张力让诗歌有了厚度。

第三联“此言了如意在弦，此心烱如月临泉”是全诗最精彩的比喻。“意在弦”化用“意在于弦”的典故，形容心意表达得精准到位，如同琴弦上的音符，一触即发；“烱如月临泉”则写心境的澄明——心像明月映照在清泉之上，清澈见底，纤尘不染。这一联从叙事的沉郁转向心境的空明，完成了情感的升华。

结句“山中乐可骄稚世，一榻暑风清昼眠”以“骄”字点睛，写出山居之乐足以傲视尘世的幼稚与喧嚣。“一榻暑风清昼眠”画面极简：一张竹榻，一阵清风，一个午睡的午后。没有宏大的抒情，只有具体的安适，而这正是诗人想要传递给友人的“山中之信”——一种远离尘嚣、内心澄明的生活状态。