bái白rì日yǒu有xián闲lì吏qīng青yuán原wú无duò惰mín民wéi为yùn韵fèng奉jì寄lǐ李chéng成dé德shí十shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

清晨的深原上牛犁正在耕作，隔着溪水夜里还能听到舂米簸谷的声音。

我穿行在竹林小径之中，看见孩童们正在忙着完成日常的功课。

进入这片土地观察教化的风气，亲自审视百姓是勤勉还是懒惰。

词语注释

文学赏析

此诗作于北宋晚年，时局动荡，官场多虚饰之弊。作者释德洪以僧人之身，却对地方吏治与民生疾苦有着异乎寻常的关注。这首诗虽短，却如同一幅白描风俗画，笔触冷峻而温情并存。

起句“深原晓犁耕，隔谿夜舂簸”，十个字便勾勒出一幅昼夜不息的劳作图景。诗人没有直接赞美百姓勤劳，而是用“晓”与“夜”两个时间词，将画面拉伸至全天。深原之上，晨光熹微中牛犁翻动泥土；隔着溪水，夜色朦胧里杵声依旧。这种对仗工整却毫无斧凿痕迹的写法，让读者自然感受到一种沉甸甸的生活质感。这里的“耕”与“簸”，一农一食，构成了传统农业社会最基础的生存循环。

次句“竹间伊余行，童稚供日课”，镜头从广阔的田野收束到诗人自身。穿行于竹林之间，本应是清幽雅事，但紧随其后的“童稚供日课”却带来了一种奇异的张力。孩童们在路边或村头诵读功课，声音清脆，与前面的劳作声形成呼应。这暗示了此地不仅民风勤勉，且文教未废，士习淳厚。诗人以“伊余”自称，带有一种旁观者的谦抑，他不是在巡视，而是在“行”，在融入这片土地的节奏。

结句“入境观化风，亲视民勤惰”点明了题旨。这不是单纯的写景，而是带有政治观察性质的“观风”。在宋代，地方官往往通过观察民俗来评判教化成效。诗人特意强调“亲视”，暗示了此前可能存在的隔阂——或许以往官员只凭文书断事，而忽略了脚下的泥土与真实的人。全诗没有一句议论，却通过“犁耕”“舂簸”“日课”三个具体意象，构建出一个理想化的治理样本。这种以实证代替空谈的写法，正是宋诗理趣的一种体现。