tí题céng曾féng逢yuán原zuì醉jīng经táng堂

现代文翻译

酌饮古籍有着深远的意旨，翻开书卷便与圣人精神相契

百家学说被笑为古人糟粕，六艺经典才是真正的纯美醇酒

醉后身形摇晃仿佛坠车却自得其适，酒意盎然如春水浮于杯盏

淳于髡能吞饮一石酒，所饮虽同却境界超脱不坠俗尘

词语注释

文学赏析

此诗以酒喻书，立意新巧，读来如饮醇醪。首联'酌古有深意，开编中圣人'，起笔便定下基调——'酌'字双关，既言饮酒，又言研读古籍；'中'字读去声，意为射中靶心，极言经典之精准切要。诗人开卷即与圣人精神相契，此非泛泛而读，而是'有深意'的自觉追求。

颔联'百家笑糟粕，六艺饮全醇'是全诗眼目所在，用《庄子》轮扁语而翻案。轮扁谓书中皆为古人糟粕，诗人却反其道而行：百家之言不过是他人咀嚼后的残渣，唯有六艺经典才是未经稀释的'全醇'。一个'笑'字，透出禅门特有的傲岸与犀利；一个'饮'字，将读书比作畅饮美酒，形象地传达出对经典的珍视与渴求。此联对仗工整，意脉贯通，堪称全诗最精彩处。

颈联'兀若坠车适，盎如浮盏春'转写醉态。'兀若坠车'形容醉后身体摇晃、似坠非坠之状，却用'适'字点出其中自在——禅者之醉，非沉沦，而是解脱。'盎如浮盏春'则写酒意盎然，如春水浮于杯盏，温润而充盈。两句一危一安，一动一静，写出醉经堂主既超脱又圆融的精神状态。

尾联'淳于吞一石，同味不同尘'用淳于髡典故作结。淳于髡能饮一石而不乱，诗人借此比喻曾逢原虽醉于经书，却与常人不同——常人醉于酒，曾逢原醉于道；虽同'饮'，所饮之物迥异，故境界亦'不同尘'。此联收束有力，既点出'醉经'之题，又暗含禅宗'不二'之旨：酒与经本无二致，醉与醒亦复如是，唯在心境之别耳。

全诗以酒喻书，层层递进，从'酌古'到'饮醇'，从'坠车'到'吞石'，意象流转自然，理趣盎然。释德洪作为临济宗杨岐派僧人，诗风清健，此诗尤见其以禅理入诗、化用典故而不露痕迹的功力。