qiū秋wǎn晚tóng同chāo超rán然shān山xíng行

现代文翻译

游历诸方之感恍若一场大梦，从古寺归来独自关上柴门

不再有云锦般华美的诗篇，只余下如木蛇般枯寂的心境

高秋时节霜叶红如鱼腮，落日余晖中远山青似螺髻

走完松荫小径忽然回首，只见绿萝疏朗处露出一座溪亭

词语注释

文学赏析

这首诗最动人处在于尾联的转折——「步尽松阴忽回首，绿萝疏处见溪亭」。前两句写游历诸方如梦，归来独掩柴门，心境枯寂如木蛇，似乎已无诗意可寻。然而就在诗人以为诗思已尽、心境已枯之时，一个不经意的回首，却在绿萝疏朗处瞥见了溪亭。这「忽」字极妙，它不是刻意寻找的结果，而是无意间的发现。松阴步步，绿萝疏疏，视线由密转疏，心境也由枯寂转为惊喜。这种「踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫」的顿悟，正是禅诗特有的机趣。

颔联「无复诗篇云锦段，但馀心境木蛇形」用道家术语入诗，「木蛇」之喻冷僻而精准，将禅修后的心境具象化——不是空白，而是凝定。这种枯寂并非死寂，而是为尾联的惊喜做了极好的铺垫。若无前文的「无复」与「但馀」，尾联的「忽见」便失去了张力。

颈联「高秋霜叶鱼腮赤，落日远山螺髻青」对仗工稳，色彩明丽。「鱼腮赤」喻霜叶之红，新颖而不落俗套；「螺髻青」状远山之翠，古典而贴切。赤与青的对比，在落日余晖中显得格外温润。这一联看似写景，实则暗含心境——即便心境如木蛇般枯寂，眼中仍能见到秋山的明丽，说明诗人并未真正与世隔绝，只是换了一种观看的方式。

全诗结构精巧，由梦起，由寂承，由景转，由悟合。释德洪作为宋代禅林高僧，其诗往往在平淡中见机锋，此诗便是典型。