guò过zī孜mò莫wēng翁

现代文翻译

早晨从禹穴出发，晚间参禅完毕，这一路行程随心所适，不知不觉已抵达云雾缭绕的山岩。

南山任凭浮云遮蔽，西岭却依然衔着落日余晖。

幽深的小径上野菊依旧开放，石床旁楸树果实从高高的杉树间飘落。

夜宿山中，更漏漫长，寒气袭人，辗转难眠，心中深切怀念那位身着百衲衣的高僧。

词语注释

文学赏析

这首七律是宋代诗僧释德洪的纪行抒怀之作，题为“过孜莫翁”，当是途经某地拜访或路过高僧居所时所作。全诗结构严谨，由昼入夜，由景入情，层层递进，颇具宋诗理趣与禅意。

首联“禹穴朝来散晚参，一程随便达云岩”，开篇即点出行程与心境。早晨从禹穴出发，晚间参禅完毕，这一路行程随心所适，不知不觉已抵达云雾缭绕的山岩。一个“随便”，写出了诗人随缘任运、不滞于物的洒脱，也暗示了此行并非功利性的奔波，而是心灵的漫游。

颔联“南山任把浮云蔽，西岭犹将落日衔”是全诗写景的佳句，对仗工整而意境开阔。“任”字写出了云遮南山的自然无意，不以为碍；“犹”字则刻画出西岭衔日的动态，落日迟迟不去，仿佛留恋人间。这一“任”一“犹”，既写出了山间景物的姿态，也隐喻了诗人面对世事遮蔽（浮云）时的淡然，以及对美好事物（落日）的珍重。云蔽南山而心不蔽，日落西岭而情犹在，景语皆情语。

颈联“幽径野花开旧菊，石床楸子下高杉”，转写居所周边的幽静环境。幽深的小径上，野菊依旧开放，仿佛在等待着旧时的知音；石床旁，楸树果实坠落，从高高的杉树间飘下。这里“旧菊”二字极妙，菊花年年开，故曰“旧”，既写出了时间的流逝，也写出了自然的恒常与诗人故地重游的亲切感。楸子落下，以动衬静，更显山居之幽寂。

尾联“投宵夜永寒无寐，良忆真僧衣不蚕”，由景入情，点明题旨。夜宿山中，更漏漫长，寒气袭人，辗转难眠。此时心中怀念的，正是那位身着百衲衣（衣不蚕）的真僧。百衲衣是僧人苦行与清贫的象征，“衣不蚕”三字，既写出了僧人的清苦，也表达了诗人对高僧高尚品格的敬仰。夜寒无寐，并非因为寒冷难耐，而是因为心中充满了对高僧的深切忆念，这份情感超越了肉体的不适，使全诗在清冷中透出温情与敬意。

整体而言，此诗语言清丽，意境幽远，既有山水之趣，又有禅门之思，是宋诗中不可多得的佳作。