现代文翻译
汴水悠悠东去不复回,绿波之上垂柳新绿眼初开
在京城本无意于迎来送往,而你要回到海畔青山中去
世人忙日月到头白发丛生,僧人披着缁衣任凭风埃飘散
此行若到达忘情之境,深夜拂石时猿声也不再哀鸣
词语注释
汴水:指流经开封的汴河,北宋都城的主要水道
日边:指皇帝身边,代指京城朝廷
缁:黑色丝织品,僧人法衣多为缁色,此处代指僧衣
山衲:僧人所穿补丁衣服,泛指僧衣
风埃:风尘,旅途中的尘土
文学赏析
这首送别诗以僧人归闽为背景,却跳出了一般送别诗的伤感窠臼,展现出宋诗特有的理趣与禅意。
首联"汴水悠悠去不回,绿波垂柳眼初开",开篇即点出送别之地汴水。汴水悠悠东去,不复回头,暗喻友人归途遥远、一去不返;而岸边垂柳新绿,柳眼初开,正是早春景象。一"去不回"与"眼初开"形成张力——流水无情东去,柳眼有情初睁,景物之中已隐含离情。
颔联"日边无意事迎送,海畔有山归去来"是全诗最精彩的一联。诗人说自己在京城(日边)本无意于迎来送往的俗务,而友人却要回到海畔的青山中去。这一联对仗工整,"日边"对"海畔","无意"对"有山",空间上从京城到福建,心理上从俗世到山林,形成鲜明的对照。僧人归闽,正是从"日边"的尘嚣回到"海畔"的清净,这一联既写出了送别者的淡然,也写出了归去者的超脱。
颈联"白却人头忙日月,缁飘山衲乱风埃"转入对人生状态的感慨。世人为了日月奔波,到头来白发丛生;而僧人披着缁衣,纵然风埃满身,却比世人多了一份自在。这里"白却人头"与"缁飘山衲"形成色彩与境遇的双重对比,暗示世俗忙碌与僧人云游的不同归宿。
尾联"此行若到忘情处,拂石猿声后夜哀"最为含蓄隽永。诗人想象友人到达福建后,若能在忘情之境中安住,那么深夜拂石时听到的猿声,便不再是哀鸣,而是自然的清音。这一联化用猿啼意象,却不落哀怨,反而以"忘情处"三字将哀声转化为禅意,体现了宋人送别诗特有的理性与旷达。
诗文录《都下送僧归闽》·释德洪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-de-hong/2071750126102433805