kuò廓rán然zài再hé和fù复dá答zhī之liù六shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

独自站在湖边，会心一笑，心境顿时焕然一新，世间纷扰的琐事，想来本就不是真实。

穿过竹林遇见寺庙，就必定要前往拜访，拄着藜杖敲门，也不怕僧人生气嗔怪。

小僮仆见到我到来，神情平淡自若，幽静的轩窗之内，也藏着盎然的春意。

老僧哪里懂得我这闲适的兴致，只是责怪我来得太过频繁。

词语注释

文学赏析

《廓然再和复答之六首 其一》是宋代诗僧释德洪与友人唱和之作。作为唱和诗，其趣味不在辞藻雕琢，而在首联“一笑新”三字所呈现的精神状态——“新”字既指心境之豁然，亦指诗思之更新，透出历经世事后的顿悟与轻盈。紧随其后的“纷纷世事信非真”，以判断句式切断尘网羁绊，这种疏离并非消极避世，而是主体对精神归宿的主动确认。

颔联“竹林逢寺端须往，藜杖敲门不怕瞋”通过动作细节勾勒诗人性格。“端须往”三字赋予访寺行为以必然性，仿佛去寺庙不是闲暇消遣，而是生命常态；“不怕瞋”则显出诗人面对寺僧嗔怪时的坦然。这种坦然源于内心的笃定：来访因心之所向，而非人情往来。颈联转写寺中情景，“僮仆见人空自若”一句，以僮仆的习以为常反衬诗人“时时过此频”的频繁造访，人事之熟稔与景物之幽静形成张力。“轩窗幽处亦藏春”将视线从人事收束于景物，幽窗之内春意暗藏，不言而自明。

尾联以老僧口吻收束，“怪我时时过此频”看似抱怨，实则亲昵。老僧不解诗人“闲来兴”之由来，却也不加阻拦，仅以“怪”字表达微妙态度，两人之间无需多言的默契由此显现。全诗由“独立”起，由“频频”结，意象疏朗，节奏从容，正合宋诗“以平淡为高”的审美旨趣。