líng灵yǐn隐shān山cì次chāo超rán然yùn韵shí时chāo超rán然guī归nán南yuè岳zhù住ān庵quàn劝zhī之

现代文翻译

你作诗刻苦入神，冥思苦搜物象，因此家境贫寒

在客儿亭下刚刚相见，便在巾子峰前结邻而居

梦中笔端期盼生出花蕊，胸中明镜懒得拂去尘埃

何时能携鈯斧归隐山林，要看那青原一角麒麟

词语注释

文学赏析

此诗作于灵隐山，是德洪赠予来访的道潜（超然）之作。全诗以诗论诗，以禅入诗，既写超然之诗格，又写其禅心，更寄以归隐之愿。

首联「君亦工诗苦入神，冥搜物象故应贫」，起笔便点出超然作诗之刻苦。「冥搜」二字极言其搜求物象之深，不遗余力。然「故应贫」三字，似叹其因诗致贫，实则暗赞其不为物役、坚守清贫的诗人气节。此联看似平实，却为全诗奠定了清苦高洁的基调。

颔联「客儿亭下才相见，巾子峰前便卜邻」，用谢灵运（客儿）典故，将超然比作山水诗人，又言二人于巾子峰前结邻而居。此联对仗工稳，「才」与「便」二字连用，写出相遇之速、相知之深，仿佛前世因缘，今朝方得兑现。

颈联「梦里笔期生蕊萼，胸中镜懒拂埃尘」是全诗最精彩之笔。上句以梦中笔生花蕊喻诗思之灵动，下句以「镜懒拂埃尘」写禅心之澄明。惠能偈云「本来无一物，何处惹尘埃」，此处「懒拂」二字，正是对「本来无一物」的生动注脚——心本清净，何须拂拭？这一联将诗心与禅心融为一体，意象空灵，理趣盎然。

尾联「何当鈯斧住山去，要看青原一角麟」，以问句收束，表达希望超然携鈯斧归隐山林，共赏青原麟角之愿。「一角麟」喻超然如瑞兽般难得，亦暗含对其禅学造诣的极高推崇。全诗由诗入禅，由禅及隐，层层递进，气脉贯通，堪称宋代赠僧诗之佳作。