chū出zhū朱yá崖yì驿yǔ与zi子xiū修

现代文翻译

晚年被贬南方来此，白发如雪堆满头顶，被囚禁中竟不记得自己还能保全性命

长久以来如同白骨一具，如今竟能重新长出血肉，已曾躺卧黄泉之下，如今又能见到苍天

报效恩德定应追随古人结草报恩的典故，效忠君王怎肯因牧羊餐毡而羞愧

这首诗清绝得如同冰雪一般，祈求它能洗去江山的瘴气烟霾

词语注释

文学赏析

这首诗作于释德洪晚年被贬岭南之际，是一首在绝境中吟出的生命绝唱。首联“投老南来雪满颠，羁囚不自忆生全”开篇便以沉重的笔触奠定了全诗的基调。诗人年事已高，满头白发如雪，却被贬至遥远的南方朱崖。这里的“雪满颠”既是写实景——白发苍苍，也是写心境——人生的严冬已至。更令人惊心的是“不自忆生全”五字，诗人回顾自己从被囚禁到幸存的经历，竟觉得能活下来本身就是一种不可思议的侥幸，这种对死亡的麻木与对生存的恍若隔世感，比任何痛哭流涕都更显悲凉。

颔联“久为白骨今重肉，已卧黄泉复见天”是全诗最震撼人心之处。诗人用“白骨”与“重肉”、“黄泉”与“见天”形成强烈的生死对照。他觉得自己早已是一堆白骨，如今却能重新拥有血肉之躯；本已沉沦黄泉，如今竟又能重见天日。这不仅是生理上的起死回生，更是精神上的涅槃重生。这里的“久”与“今”、“已”与“复”形成了时间上的巨大张力，将诗人从死亡边缘被拉回的惊心动魄刻画得入木三分。

颈联“报德定应追结草，效忠那肯愧餐毡”转而用典言志。“结草”出自《左传》，指报恩；“餐毡”出自《汉书》，指苏武牧羊持节不屈。诗人表明心迹：对于恩德，定要报效到底；对于忠贞，绝不因处境艰难而羞愧。这两句诗展现了诗人在逆境中坚守的道德操守和精神风骨，将个人的生死际遇上升到了人格尊严的高度。

尾联“此诗清绝如冰雪，乞与江山洗瘴烟”则以奇崛的想象收束全篇。诗人说自己这首诗清绝如同冰雪，希望能借助这冰雪般的清气，洗去岭南瘴疠的烟霾。这不仅是写诗，更是写心——诗人要以自己的精神清气，对抗环境的恶劣与命运的污浊。全诗由悲入壮，由死向生，最后升华为一种清绝的精神境界，读来令人动容。