èr二shí十rì日ǒu偶shū书èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

这一生早早衰老是因为纠缠于世故，晚年想要归隐却惊讶于道路的艰险。

面临事情没有疑惑是因为道行的功力，读书有了滋味才觉得身体闲适。

解悟医治忧患如同臂三折后成为良医，难以隐藏文章才华正如豹子露出一斑。

永远惭愧像黄山那位赤头的僧璨，没能使姓氏不落在人间（意指未能彻底隐逸）。

词语注释

文学赏析

此诗为南宋高僧释德洪（即惠洪）晚年自述之作，字里行间透出一种历经沧桑后的通透与自省。首联“此生早衰坐世故，末路易归惊崄艰”以“坐”字点出早衰之因——非关岁月，实系世故纠缠；“惊”字则写出晚年欲归而道路艰险的惶恐，奠定了全诗沉郁的基调。颔联“临事无疑知道力，读书有味觉身闲”是全诗最见功力的对仗，亦是最能体现诗人禅者风骨的一联。因为“临事无疑”，所以知道修行所积的“道力”已能支撑应对万变；因为“读书有味”，所以在喧嚣尘世中仍能觉出“身闲”的自在。这一联以“无疑”对“有味”，以“知道力”对“觉身闲”，将禅修的内在体验与读书的外在行为融为一体，写出了动中取静、忙里偷闲的境界，堪称全诗最佳。颈联“解医忧患臂三折，难隐文章豹一斑”用典自然。“臂三折”谓久病成医，此处喻历经忧患后对人生病灶的洞察；“豹一斑”则自谦才学未全，却难掩文章之美。尾联“永媿山赤头璨，不令姓氏落人间”情感陡然下沉，由自适转为愧疚。诗人以僧璨自比，愧叹自己未能像三祖那样遁迹山林、隐身远害，致使姓氏犹落人间，不得清净。这种“愧”，既是谦辞，也是诗人对身世飘零、名缰利锁的无奈承认。整首诗由衰叹起，经道力、书味、医理、文章层层铺展，终归于对隐逸不得的深深愧疚，情感跌宕起伏，理趣与情致兼备，展现了宋诗特有的思辨色彩与僧人诗人的独特心境。