cì次yùn韵tí题xī西lín林kuò廓rán然tíng亭

现代文翻译

落叶尽脱，秋空辽阔，独自对轩窗点燃一炷香烟

贵客独游不过是偶然，道人相逢自然心生欢喜

此身早已悟透如泡影般虚幻，观照万象时心如宝镜圆融无碍

寄语禅师们莫要拿机锋试探，否则便是刻舟求剑般甘堕小乘禅

词语注释

文学赏析

此诗作于庐山西林寺廓然亭，是释德洪酬唱之作。首联「堂堂叶脱露遥天，自炷临轩一穗烟」以景起兴，落叶尽脱，天宇辽阔，诗人独对轩窗，一炷香烟袅袅——「堂堂」二字写秋空之广远，「自炷」二字写心境之孤寂，画面清冷而空灵。

颔联「贵客独游聊尔耳，道人相见亦欣然」转入人事。贵客独游，不过偶然；道人相逢，自生欢喜。两句看似平淡，实则暗含禅意：不执于游，不滞于遇，随缘而安。

颈联是全诗核心——「是身已悟浮沤久，万象中观宝镜圆」。前句用《金刚经》「一切有为法，如梦幻泡影」之意，谓此身早已悟透如泡影般虚幻；后句「中观」双关，既指佛教中观学派，又谓观照万象时心如宝镜，圆融无碍。此联对仗工稳，义理深微，堪称全诗最精彩处。

尾联「寄语横机莫相试，刻舟甘作小乘禅」陡然转折，以警告收束。禅师们不要以机锋试探，否则便是如刻舟求剑般执着形式，沦为「小乘禅」——未达大乘圆融之境。此联语气峻烈，与前文清冷闲适形成张力，显示出诗人对禅门流弊的批判意识。

全诗由景入理，由理入警，层次分明。释德洪作为临济宗高僧，此诗既有禅理之深，亦有诗味之远，宋诗理趣之典型也。