dēng灯chán禅shī师chū出shǔ蜀zhù住cǐ此shān山shí十nián年wèi为zuò作nán南shí食qiě且yuē约tóng同zhù住zuò作cǐ此yǐ以zèng赠

现代文翻译

少年时离开蜀地如今已至老年，十个襄阳的浩荡春天在眼前流转

山近京畿景色看得愈加美好，饮食兼有北方风味反而尝出本真

你如今避世深隐远离尘嚣，我欲移建草庵与你结为近邻

相对而坐不嫌太过岑寂冷清，等待添上明月便成三人相伴

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋僧德洪与灯禅师分别之际，题为"赠"，实则是以诗代简，叙旧情、述近况、约同游，字里行间透着一种历经沧桑后的淡泊与温情。

首联"少年出蜀今耆艾，十见襄阳浩荡春"，以时间跨度起笔，极具张力。诗人少年离蜀，如今已届耆艾之年，十个春秋的襄阳浩荡春光，在眼前流转。这里没有直说沧桑，但"少年"与"耆艾"的对比，"出蜀"与"襄阳"的空间转换，已将半生漂泊的况味尽数道出。这不仅是个人履历的陈述，更是禅门中人阅尽千帆后的从容回望。

颔联"山近京畿看愈好，食兼虏馔味尤真"，笔锋一转，落到眼前景物与日常饮食。山近京畿，视野开阔，景色愈显佳妙；饮食兼有北方风味，反而尝出了本真的滋味。这一联看似平淡，实则暗含深意——近京畿而能欣赏山色，处异乡而能体味真味，正是禅者"平常心是道"的体现。在喧嚣中见清幽，在异俗中得真味，这是一种修行，也是一种生活智慧。

颈联"君今避世成深隐，我欲移庵结近邻"，点出灯禅师的行迹与自己的打算。灯禅师避世深隐，远离尘嚣；而诗人则有意移庵建邻，与之比邻而居。这一联对仗工整，情感真挚，既有对友人高洁品格的敬重，也有自己向往清净生活的意愿。"避世"与"移庵"，一退一进，看似相反，实则相成——都是为了寻求内心的安宁。

尾联"相对无嫌太岑寂，待添明月作三人"，是全诗最精彩之处。两人相对，虽觉岑寂，但诗人却以"待添明月作三人"作结，化用了李白"举杯邀明月，对影成三人"的意境。这里不是逃避寂寞，而是以明月为伴，将孤独升华为一种诗意的美感。岑寂不再是负面的情绪，而是一种可以欣赏、可以转化的境界。这一联将禅意与诗意完美融合，读来。

整首诗语言平实，情感真挚，既有对过往的追忆，又有对未来的期许，更有对当下生活的珍视。在宋诗尚理的风气中，这首诗以情动人，以理服人，堪称僧诗中的佳作。