shí十èr二yuè月shí十bā八yè夜dà大xuě雪zhù注lián莲jīng经bà罢yǒu有sēng僧lái来quàn劝guī归lú庐shān山sēng僧qù去zuò作cǐ此

现代文翻译

烟气凝滞，生怕掀开席帘惊扰了这份清净，唯有树桩柴火带来的暖适宜人。

长夜漫漫，饥饿的飞鼠在空荡的案几上嗅探，梦中惊觉如斗虎堕崖般惊险。

读罢经偈，残纸上似有优昙花影，栀子花香弥漫，令整个斋室馨香满溢。

折脚的铁锅安稳可用，莫要嫌弃它的简陋，地处偏僻人虽懒散，却正遂了我幽深的情怀。

词语注释

文学赏析

此诗作于冬夜大雪之中，诗人刚读完《莲经》，有僧人劝其归隐庐山，僧去后诗人以此诗明志。全诗不写雪之大，而写雪中之心境，层次极精微。

首联“烟凝生怕席帘开，快煖偏宜榾柮柴”，起笔便有一种小心翼翼的静谧感。大雪封门，室内烟气凝滞，诗人“生怕”帘幕掀开，并非怕冷，而是怕惊扰了这份与世隔绝的清净，也怕外面的风雪侵入这方小小的温暖天地。“快煖”二字极妙，榾柮（树桩）燃烧缓慢而持久，带来的是绵长安稳的热度，而非烈火烹油般的燥热，这与诗人此刻安住当下的心境相得益彰。

颔联“夜久饥鼯嗅空案，梦惊斗虎堕层崖”，由静转动，由实入虚。长夜漫漫，饥饿的飞鼠在空荡荡的案几上嗅探，写出僧舍之清贫与寂静；而梦境中虎斗崖坠的惊险，则反衬出醒后的安然。这一联虚实相生，以梦中之“惊”衬托现实之“安”，暗示诗人虽处贫寒，内心却无恐惧，连梦境中的猛兽也无法真正惊扰其心神。

颈联“优昙花偈馀残纸，薝卜杯香自满斋”，回归禅意。读完经书，残纸尚存偈语，仿佛优昙花影犹在；栀子（薝卜）的清香弥漫整个斋室，既是花香，也是书香、禅香。此处以嗅觉通感，将读经后的精神愉悦具象化为满室馨香，格调高雅，不落俗套。

尾联“折脚铛安莫嫌稳，地偏人懒遂幽怀”是全诗的点睛之笔。折脚铛虽破，却安稳可用；地处偏僻，人看似懒散，实则正是为了成全这份幽深的情怀。诗人以“懒”自况，实则是对世俗奔竞的拒绝，是对山林幽居的主动选择。僧人劝归庐山，本是好意，但诗人此刻已安于当下，不必远求。这种“随遇而安”并非消极，而是一种经过禅思洗礼后的坚定与自足。全诗语言清瘦，意境幽深，宋诗之理趣与禅意在此完美融合。